杨靖宇后人现状：妻子被丢进粪坑淹死，儿子37岁殉职，留5个子女。 抗日战争中，有一位东北的英雄被无数人铭记，他就是东北抗联的杨靖宇。35岁之时杨靖宇死于日寇之手，那么的家人又怎样呢？杨靖宇的儿子马从云很长时间里都不知道自己的父亲真名是什么，因为其母亲在死前给了他一张父亲的照片后，让他们以后继续寻找父亲马尚德。 马从云打小就跟着母亲东躲西藏，母亲郭莲是个刚烈的女人，丈夫走了十几年，愣是没跟外人吐露过一个字。有一回敌人把她抓了去，用鞭子抽，拿火烫，逼她说出杨靖宇家人在哪，她咬着牙一句不吭。后来她被扔进了粪坑，活活淹死，那一年她才三十出头，留下两个孩子，大的马从云刚满十五，小的妹妹才十二三。 临死前，郭莲从墙缝里摸出一张发黄的照片，塞进儿子手里。那是马尚德年轻时在开封拍的一张相片，她断断续续交代：去找你爹，他叫马尚德，他干的是大事。马从云跪在地上哭得浑身发抖，他哪知道，照片上这个“马尚德”，就是早已名震东北的杨靖宇。 此后的日子，马从云把这张照片揣在胸口，走到哪带到哪。他当过苦力，下过煤窑，心里就一个念想，找到父亲。直到建国后，组织上费了好大劲查访，才确认了烈士杨靖宇就是河南确山的马尚德。消息传来那天，马从云盯着报纸上的照片看了整整一夜，那是他父亲被日军剖腹后拍下的遗照，胃里全是棉絮和树皮。 照理说，作为烈士的独子，马从云大可以伸手要待遇、要照顾。但他没有。他记住了母亲的嘱咐，也摸透了自己的脾气，父亲是英雄，儿子不能给他丢脸。他被安排到铁路系统当了一名普通工人，干的是又脏又累的活儿，从来没跟同事提过一句自己的身世。有工友闲聊时说起杨靖宇，他就在旁边静静听着，从不插嘴。领导知道了他的身份，想给他调个好岗位，他摆摆手说不用，别人能干的我也能干。 日子就这么一天天熬着。马从云结婚生子，一口气养了五个孩子，日子紧巴得跟拧干了水的毛巾似的。可他心里踏实，觉得对得起父亲了。谁想到天不遂人愿，1964年，马从云被派到江苏镇江出差，在工地上突然病倒，送到医院人就没了，那年他才三十七岁。医生说是积劳成疾，加上长期营养不良，身体早被掏空了。五个孩子，最大的才十几岁，最小的还在怀里抱着，就这么成了没爹没娘的孩子，母亲也在前两年累垮了身子，跟着走了。 说实话，读到这儿我心里堵得慌。一家两代人，父亲为国捐躯，母亲惨死敌手，儿子又英年早逝，留下五个半大的孩子，这在今天的人看来简直不敢想象。可这就是那个年代英雄后人的真实处境，没有光环，没有特权，有的只是比常人更重的担子和更深的沉默。 那五个孩子后来的日子，倒真应了老话说的“根正苗红”。政府虽然给了一些抚恤，但五个孩子张嘴要吃饭，伸手要穿衣，日子还是紧巴巴的。他们靠着左邻右舍接济，靠着自己在工厂、在田间地头一点一点挣，愣是都熬出了头。有意思的是，这五个孩子长大后，有三个参了军，在部队里谁也不知道他们是杨靖宇的孙子孙女。老大马继光复员后回了铁路，老二马继志在部队立过功，转业后当了火车司机，老三马继传是个老实巴交的工人，老四马继先当了警察，老五马继民也参了军，后来转业到海事部门。 有一回电视台要采访他们，想拍个纪录片，几个兄弟姐妹商量了半天，最后还是婉拒了。马继志说了句话，我听着特别实在：“爷爷是爷爷，我们是我们。他的荣誉是他的，我们不能躺在功劳簿上吃老本。”这话搁在现在有些人耳朵里，可能觉得假，可你仔细想想他们一家几十年的活法，就知道这是真的。 为什么我们对英雄的故事总是讲一半？杨靖宇胃里的棉絮、林海雪原的孤军，这些大家耳熟能详，可英雄走后，他的老婆孩子怎么过的，他的后人又在哪儿，反倒没人提了。好像一个人牺牲了，他的家人也跟着从历史里消失了似的。可你看马从云这一家子，母亲被活活淹死时连个像样的棺材都没有，儿子三十七岁累死在出差路上，五个孩子从小吃百家饭长大，这些事儿要是不说出来，谁又能想到英雄的后人吃了这么多苦？ 说到底，一个社会的良心，不光看它怎么纪念英雄，更要看它怎么对待英雄留下的骨肉。杨靖宇那一代人的牺牲，是把命都豁出去了，他们的家人跟着担惊受怕、忍饥挨饿，这份账不是发个烈士证就能结清的。 我有时候会想，如果杨靖宇在天有灵，看着自己的后人这样活着，他会怎么想？大概会欣慰吧。他的儿子没有辱没门风，他的孙子孙女个个都是老实本分的人，没有一个人给这个家抹黑。 话说回来，英雄的故事不能只停在课本里，也不能只挂在纪念馆的墙上。它得落到地上，落到这些后人的身上，让我们知道，英雄不是石头缝里蹦出来的，他们也有家有口，有血有泪。马从云那一代人，用自己的方式接过了父辈的担子，虽然没扛枪打仗，可那份硬气、那份沉默、那份咬着牙把日子过下去的韧劲，跟杨靖宇在林海雪原里的身影，其实是一脉相承的。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
