红楼梦不是清朝曹雪芹写的吗?清朝没有曹雪芹，怎么写红楼梦？ 首先，清朝没有“曹雪芹”。雍正十三年（1735年）十二月，初登大宝的乾隆开始编纂《八旗满洲氏族通谱》，至乾隆九年（1744）编竣。这部族谱中，曹氏所历之世为：“曹锡远，正白旗包衣人，世居沈阳地方，来归年分无考。其子曹振彦原任浙江盐法道。孙曹玺原任工部尚书、曹尔正原任佐领。曾孙曹寅原任通政使司通政使、曹宜原任护军参领兼佐领、曹荃原任司库。元孙曹顒原任郎中曹頫原任员外郎、曹颀原任二等侍卫兼佐领、曹天佑现任州同。” 曹氏一族共历五世，大概在曹頫、曹颀这一代就“绝户”了。不然，为何就没有下一代记载了呢？据胡适考证，“曹雪芹”是工部员外郎曹頫之子，生于康熙四十五年（1715年），卒于乾隆二十九年（1764年），应当能够赶上乾隆初年所编之族谱。《八旗满洲氏族通谱》没有记载，曹家就没有曹雪芹。 是不是因为曹頫犯事，其下一代不再登谱了呢？应当不会，曹頫犯事，曹颀、曹天佑没有被枷号示众，他们的子息为何也没有入谱呢？唯一的解释，应当是这一家到此为止，没有后人了。否则，迄今为止为何没有曹家人前来“认领”《红楼梦》呢？哪怕是隔房世系，也能沾点光的。因而，“现任”曹天佑之后，这房大概也没人了。 有没有可能因为曹頫被革职，曹颀、曹天佑的儿子们不再做官，也就不被录入了？也不会。乾隆编修的是“族谱”，不是官谱。而且，曹氏是“世袭”，必须交代清楚皇帝所赐的世袭到哪一代止。否则，“皇恩”就有始无终了。 这部通谱中，记载了几家因罪而革职，子孙不再世系的家族。其中，黄世仁这家“恩诏加至二等轻车都尉，卒，其孙黄正卫袭职时，削去恩诏，所加之职承袭骑都尉缘事革退，未袭。”如果真有“曹雪芹”，若因其父革退，也应当有一笔“未袭”记载。同理，曹颀、曹天佑之后也应当是“未袭”。 《通谱》中，也有“未袭”的后代，记载了至乾隆九年《通谱》竣编前的人物。胡适考证的曹雪芹在《通谱》开始撰修这年已经二十岁，竣编时二十九岁。乾隆对康熙帝非常敬仰，在位时间都不能超越祖父。而据胡适考证，康熙对曹寅家非常关切，累加隆恩，把曹寅的母亲（实为庶母）孙氏称为“吾家老人”，四次南巡驻跸江宁织造府。难道，乾隆对曹家无视到如此程度，曹家“被绝后”了？ 甚为可笑的是，竟然有研究者雷打急了往树上指，说曹天佑即曹雪芹。 江宁织造府曹家肯定没有“曹雪芹”，那就更不可能是“曹雪芹”写的《红楼梦》了。第一回有一句“至吴玉峰题曰红楼梦”，“红楼梦”书名是吴玉峰题写的，关“曹雪芹”什么事？ “至曹雪芹于悼红轩……披阅五载增删十次……题曰‘金陵十二钗’。”书名都张冠李戴了，这样的“考证”岂不是胡考？ 更何况，曹雪芹是“披·阅增删”，怎么就变成作者了？ 《红楼梦》本名《石头记》，第十四回脂批“石即豕，亥字寓焉。”石就是朱（“猪”），《石头记》记的是朱明本末，故而，“甄，明也。”《石头记》是“闺阁昭传”，“昭，明也。” 红楼梦是“朱楼梦”，朱楼其实是朱娄，大明朱氏出自邾国曹姓，就是曹雪芹的“曹”。邾国又称朱娄国，加“木”寓意成祖之大明，“双悬日月照乾坤”写的就是两个“明”。成祖之大明兴于木（朱棣）亡于木（朱由检、朱由榔），因而是“红楼梦”。梦即幻，幻即亡。 朱娄国的先祖是吴回，乃火正祝融，“融，大明也。”因此，朱元璋自称吴王建吴元年，国号应当初定为“吴”。吴回既是邾国先祖，又是楚国先祖，乃是“楚魁”。芹即芹菜，别名楚葵，也就谐音为楚魁。朱元璋是吴王，乃大明第一芹。吴回葬衡州，朱由榔出自衡州桂王家，是大明最后一芹。 雪，隐喻的是“灰”，开篇女娲补天“积芦灰以止淫水”，因而写了一段“芦雪庵”的故事，也以薛宝钗蘅芜苑“雪洞”隐喻。蘅芜苑，其实隐写的就是衡州之“芹”。朱由榔的结局是在康熙元年（1662年，壬寅）四月二十五日被吴三桂以弓弦缢杀于篦子坡金蝉寺，又以柴薪之火化灰。 这些历史都写在了《石头记》中，比如贾元春的册页画与判词“虎兔相逢大梦归”、元宵灯谜“回首相看已化灰”，以及刘姥姥雪下抽柴、玉皇大帝了个“雪团般”的孩儿，等等。 第二十七回：“至次日，乃是四月二十六日”，其中就隐写了康熙元年四月二十五日南明灭亡的历史。 因此，江宁织造府曹雪芹子虚乌有，《红楼梦》根本不是写的曹家事。“生于末世运偏消”，曹寅家究竟是谁生于末世呢？康雍乾三朝难道是末世？ “曹雪芹”与《石头记》或者《红楼梦》一样，都是隐写的朱明本末。“至吴玉峰题曰红楼梦”，吴，指的就是“芹”，意思是到了朱由榔这里，大明就化为“梦幻”了。“吴玉峰”还有其他寓意，绝不是什么吴伟业或者其他什么人。
