浙江台州，一女子结婚时，丈夫家给了18万彩礼，婚后，女子与丈夫生活拮据，经济压力巨大，遂多次返回娘家，恳求父母返还这笔彩礼，却屡遭拒绝。父母坚持认为彩礼是“养女儿的补偿”，甚至在女子生产住院急需手术费时，仍冷漠以对。走投无路之下，女子选择将父母告上法庭。经过审理，法院这样判决。网友叹息：为了这笔钱，亲情可能没了。 据红星新闻9月20日报道，2020年6月，林晓（化名）通过相亲认识了后来的丈夫王志（化名）。 两人感情迅速升温，很快到了谈婚论嫁的阶段，按照当地习俗，订婚时男方需向女方家庭支付彩礼。 经双方家庭协商，王志家向林晓父母支付了18万元彩礼，这笔钱直接由林晓父母收取，未明确约定用途。 婚后，林晓与王志组建了自己的家庭，但王志家庭经济条件一般，两人收入有限，婚后不久便面临生活开支的压力。 更雪上加霜的是，林晓婚后怀孕，因身体状况需频繁就医，家庭经济逐渐捉襟见肘。 林晓想起婚前父母收取的18万元彩礼，认为这笔钱本应是男方家庭为支持新婚夫妻生活而赠与的，理应属于小家庭共同财产。 她多次回到娘家，向父母提出返还彩礼的请求。 第一次，林晓以租房需押金为由，希望父母拿出部分彩礼支援，被父母以“彩礼是传统，归娘家所有”为由拒绝。 第二次，林晓怀孕后产检费用紧张，再次求助父母，父母没有给任何补助，并表示“彩礼是养你长大的补偿”。 第三次，林晓生产时突发并发症，急需手术费，丈夫四处借款仍缺口，林晓哭着打电话给父母，母亲却称“嫁出去的女儿泼出去的水，钱早就用完了”。 …… 多次拒绝后，林晓与父母的关系彻底恶化。 无奈之下，林晓将父母诉至法院，要求返还18万元彩礼。 庭审中，原告林晓提出如下主张： 第一，彩礼是男方基于婚约赠与女方家庭的财物，但核心目的是为保障新婚夫妻的生活，并不归父母所有； 第二，婚后生活困难，且父母未置办嫁妆、未举办婚宴，未对彩礼进行合理使用； 第三，父母拒不返还的行为违背公序良俗，导致女儿陷入困境。 面对女儿的指控，父母提出如下抗辩理由： 第一，按照传统习俗，彩礼是男方对女方家庭的赠与，属于娘家财产； 第二，抚养女儿成年花费巨大，彩礼是合理补偿； 第三，彩礼已用于家庭日常开支及偿还债务，无法返还。 那么，从法律角度，法院会如何判决呢？ 《彩礼纠纷司法解释》第三条规定，人民法院在审理涉彩礼纠纷案件中，可以根据一方给付财物的目的，综合考虑双方当地习俗、给付的时间和方式、财物价值、给付人及接收人等事实，认定彩礼范围。下列情形给付的财物，不属于彩礼：（一） 一方在节日、生日等有特殊纪念意义时点给付的价值不大的礼物、礼金；（二） 一方为表达或者增进感情的日常消费性支出；（三） 其他价值不大的财物。 第四条规定，婚约财产纠纷中，婚约一方及其实际给付彩礼的父母可以作为共同原告；婚约另一方及其实际接收彩礼的父母可以作为共同被告。 彩礼是指，在婚姻缔结过程中，男方及其亲属依据习俗向女方及其亲属给付的钱物，本质上属于一种赠与。 本案中，男方王志家庭支付18万元彩礼，其直接目的是为了与林晓缔结婚姻、共同生活，这笔资金的终极意义在于保障和扶持新婚夫妇建立家庭的基础所需。 彩礼虽由女方父母收取，但并不能因此简单地断定其完全、永远地归属于父母所有，在当下，子女成年后经济独立，父母借婚姻索取财物的做法已为法律所不倡。 父母收取彩礼后，应合理用于为女儿置办嫁妆、举办婚礼等与婚姻缔结密切相关的事项，这既是习俗的本意，也符合公平原则。 根据查明的事实，林晓父母在收取高额彩礼后，既未为女儿置办相应价值的嫁妆，也未出资为其举办婚宴。 这表明，林晓父母收取彩礼后，并未将其用于与女儿婚姻相关的、习俗上通常认可的合理开支，其行为在某种程度上已偏离了彩礼习俗的正常轨道，构成了单纯的利益获取。 在王志家庭的赠与是附有隐含条件的，即该笔财物将用于女儿的婚姻家庭，当这一隐含条件因林晓父母的行为而未能实现时，继续由林晓父母全额持有该款项则显失公平。 《民法典》第一千零四十三条规定，家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设……家庭成员应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。 林晓婚后生活困难，甚至在生产住院急需医疗费时，父母仍拒绝动用彩礼予以帮助，这不仅违背了家庭成员间的互助伦理，也从侧面强化了父母持有该款项的不合理性。 综上，法院认为，案涉18万元彩礼不宜完全认定为林晓父母所有，18万元在未履行任何对应义务的情况下，企图独占全部彩礼，缺乏法律与情理上的充分依据。 最终，法院酌情判定林晓父母返还10万元彩礼。 对此，您怎么看？
