《西游记》中的东胜神洲写的是哪里？西游记 《西游记》开篇写了四大部洲，几乎所有的读者都认为“四大名著”写的是佛界，因而，四处查找这四大部洲究竟在哪里。其实，“四大部洲”不是写的佛界，而是写的大明。 “三皇治世，五帝定伦，世界之间遂分为四大部洲。”三皇五帝时期没有佛，哪里来的佛界？四大部洲实写的是“泗州”，仅以文本看，四的“水”字边从“洲”上来，“洲”去“水”而为“州”。“州，水中可居者”，《西游记》也写的是“水浒”，隐写洪武，隐写建于燕雀湖上的大明金陵禁城，也隐写北方水地的永乐皇统。 再看《大唐西域记》，其中没有提到“四大部洲”，但写了：南赡部洲、东毗提诃洲、西瞿陀尼洲、北俱卢洲，《西游记》仅“南赡部洲”能够对得上。 《明实录·太祖高皇帝实录》：“（太祖）出自帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾。春秋时，子孙去邑为朱氏。”又以“天香”说大明太祖是帝颛顼转世，得黄帝冷香丸出世。朱元璋因而以“水木火土金”五德为字辈，也就是书中的“五行山”。 郦道元说，山是天子陵，“五行山”其实就隐写了大明灭亡，“五圣”已经成“真”。所以，“三皇治世，五帝定伦”写的是大明，四大部洲不是佛界。 《西游记》四大部洲写的是：东胜神洲、西牛贺洲、东胜神洲、北俱芦洲。因孙悟空出生在东胜神洲，讲“四大部洲”就从这一“洲”讲起。 東，是“申”与“木”的组合，大明建于戊申猴年，定鼎石头城，孙悟空故而是石猴。木在东方为青州，指的是大明如初升之日升起于东方，合朱元璋《金鸡报晓》：“三声唤出扶桑日”。这句诗，点化在昴日星官三声啼杀蝎子精的故事中：“踊跃雄威全五德，峥嵘壮势羡三鸣。” 木在东方，又指成祖之大明，也就是木字辈的大明，成祖之大明兴于木亡于木。 東中有“申”，那么，东胜神洲的“胜”就读作“申”。神，则为“申示”，示谐音“石”，“石即豕”，石就是朱（猪）。示，是祭祀之意。大明亡于甲申，十六帝就到了西天“成佛”，也就都有了“庙号”。 东胜神洲有傲来国，傲来国其实写的是“鳌来国”。“鳌足立四极，钟山蟠一龙”，傲来国指的就是定鼎“鳌足”所立之地金陵。來，指的就是朱元璋。“來”为何指的是朱元璋？这事与如来佛祖有关，咱们今后再讲。 傲来国有花果山，也是隐写的大明朱氏之陵。 上文讲到大明朱氏出自邾国，邾国本曹姓，就是《石头记》中曹雪芹的“曹”，四大名著都以“花”喻。以“花”喻大明，我已经讲过多次，不再重复。 “花”是大明，那么，“花果”即“花国”，有后文书中的西梁“烟花女国”照应。烟花，也是“燕华”的谐音。“花国”即邾国，邾国又称邾子国（朱紫国）。 开花“结果”，“结果”在平话中就是“结果性命”的意思。山为天子陵，“花果山”早就隐写了大明兴亡历史。
