1952年，青岛第一名妓被押赴刑场，裤子突然掉落，成了全场笑话！1952年秋，青岛汇泉体育场，万人围观。一个风韵犹存的55岁女人被押上公判台，手铐一松，裤子哗地掉了下来。全场先是死寂，接着爆出哄笑。 于文卿那时双手死死提着裤腰，脚下那双裹残的小脚让她根本站不稳。派出所所长邵聚田带队在四川二路深宅大院抓捕她时，已经从后院花坛瓦罐里挖出大量银元宝。 她当时还冲民警喊着要绝后路，却没想到审判这一天会以这种方式暴露在众人眼前。于文卿约1897年生于江苏赣榆，作为私生女在旧社会处境艰难。 1898年德国租借胶州湾后，青岛变成殖民地吸引大批苏北劳工。她叔叔带她到青岛码头谋生，因生活困苦无法抚养，把年幼的于文卿送到黄岛路平康五里附近的老bao处代为照看。 老bao见她眉清目秀，决定培养成摇钱树，不仅教她琵琶和识字，还用长布条残忍裹小脚，导致于文卿终身残疾。 这一遭遇让于文卿从受害者一步步变成平康五里知名人物。1922年前后她正式在金乡路、冠县路等地从事相关行业，凭借小脚特色和交际能力积累人脉，逐步在青岛风月场所站稳脚跟。 于文卿后来创办金玉班和丽华班，前前后后租买拐卖良家妇女近200名。她对这些姑娘手段残忍，用木棒敲打、烟签刺肉、火钩子烙等私刑强迫接客，民愤极大。这些行为让她积累起大量财富，也与黑白两道建立起复杂联系。 1938年日军第二次占领青岛后，于文卿主动向日伪势力示好，把自己经营的班子变成日军固定娱乐场所，还配合收集情报。 她借此保住产业并扩大影响力，青岛解放前还与国民党残余势力有联系。这些活动让她在新政权肃清旧社会残余时成为重点对象。 1949年青岛解放，于文卿选择留下，自认为根基深厚，继续活动。她加入一贯道、九宫道等反动会道门，成为师母，利用迷信宣传煽动旧识对抗新生政权。 1951年中央颁布惩治反革命条例第八条明确针对此类行为，青岛市公安司法机关随后展开集中行动。 于文卿被捕后，民警在四川二路住所搜出大量藏匿财物。公判大会在汇泉体育场举行时，她因防止自杀措施被抽掉腰带，小脚又站不稳，才出现裤子掉落那一幕。 审判结束后于文卿被押赴台东区五号炮台后法场执行枪决，时年约55岁。同时被处理的还有其他恶霸班主共6人。 青岛解放后全面取缔妓院，绝大多数受迫害妇女经过教育改造实现就业或回乡，于文卿案件成为当时典型案例。 从江苏赣榆私生女到青岛风月场经营者，于文卿一生横跨德国租借、日占、国民党统治到新中国初期，见证了青岛从殖民地到解放的完整变迁。 她从底层受害者转变为施害者，反映出旧社会吃人本质。逮捕时的派出所所长邵聚田和审判相关干部见证了整个过程。1952至1953年青岛大规模查封妓院行动中，270多名班主受到处理，于文卿因罪行严重民愤极大被处决。 整个过程从早年被送进平康五里，到创办金玉班丽华班积累财富，再到日占时期勾结敌伪和解放后加入会道门活动，一步步走向审判结局。 人们通过这些具体事件，看到旧社会残余如何在新中国被逐步清除，于文卿的故事也成了那个时代更替的注脚。
