消息传到天波府，佘太君知道，靠讲道理、靠求情，都已经没用了。她必须想一个办法，让所有人都看清一个事实，没有穆桂英，这场仗打不赢。第二天，天波府上下全都披上了白布，满院缟素，像办丧事一样。汴梁城的百姓一看，都以为杨家又死人了。大家议论纷纷，最可能的不是杨延昭就是杨宗保，因为佘太君还健在嘛。这一下，满城风雨，人心惶惶，辽军来势这么凶猛，大宋江山怕是真要完了。 作为天波府的掌舵人，杨家将最明事理的佘太君，她这个做法简直是太妙了，因为如果不这么做，皇上不会重视，群臣不会重视，连百姓都不会相信。而一旦做一出这样的恐慌传播。她不用去跟百姓讲道理，不去解释穆桂英有多厉害，而是用最直观、最刺眼的方式，把危机的严重性直接摆到所有人面前。杨家将一直在为国打仗，一直在死人，现在连天波府都挂起了白布，这说明什么？说明大宋真的快撑不住了。 本来围在皇宫外面请愿、不让穆桂英挂帅的百姓，几乎全跑了，全都涌到了天波府门口。他们想问个究竟，辽军是不是真的攻破三关了？大宋是不是真的要亡了？连宋真宗都坐不住了，派人打听，难不成杨家真有人战死了？ 百姓们在门口等了半天，佘太君终于出来了。她平静地解释：杨家暂时还没人牺牲，但这白布，是提前准备的。在她看来，这场仗打下去，杨家将领迟早都会战死。到时候怕来不及处理后事，不如先预备着。这句话，听着像气话，其实是佘太君对命运最悲壮的宣告。她不是在吓唬谁，她是真的做好了杨家将全军覆没的准备。但正因为她不怕，她才敢把最坏的结局提前亮出来。这是一种置之死地而后生的气魄，恰恰是宋真宗最缺的东西。 有百姓忍不住问：“既然边关这么危险，难道除了穆桂英，真找不到别人挂帅了？可她毕竟是个女人，朝臣反对，说不定前线将士也不服。她能行吗？” 佘太君的解析恰到好处，百姓的心理一下子就转变过来了，我们如果从细节看就会发现。 百姓的心理转变是有规律的，他们一开始反对穆桂英，是因为女人不该挂帅这个偏见根深蒂固。但当他们突然意识到，杨家可能要亡、大宋可能要亡的时候，这个偏见就变得无足轻重了—，因为生存，永远比偏见更重要。恐惧，能让人在最短的时间内抛弃所有的成见。 就这样，一场假丧事，把整个汴梁城的舆论风向彻底扭转了。原来那些喊着女人不能挂帅的人，现在全在担心杨家还能撑多久，大宋还能撑多久。而宋真宗坐在龙椅上，得知佘太君已经把民心拉到了她那里，只好再想别的招以显示自己的英明。但是他真的英明吗？在我看来，反而是相反的，因为心机用多了就容易暴露了，佘太君之所以这样做，正是早就看出来宋真宗的心思，这是想用民意裹挟。 这场帅位之争的关键一战，佘太君用白布平息了谣言，她让所有人都看清了一个真相：没有穆桂英，杨家可能会亡；杨家亡了，大宋也就亡了。在我看来，这种用真相撬动偏见的方式，比任何权术都高明。 我们常说，历史是一面镜子。佘太君这一招，放在今天依然能给我们启示，当所有人都被偏见蒙蔽双眼的时候，最有力的武器不是讲道理，而是把最残酷的事实直接摆在他们面前。恐惧能让人清醒，危机能让人团结。 天波府的白布在风中飘荡，百姓们渐渐散去，当所有人认为宋真宗会准了穆桂英挂帅的请求时，结局却发生反转。因为宋真宗从来不想杨家大权在握，他想到了一个与杨继业同样有威望的人挂帅，那人便是告老还乡的老将军呼延赞。
