1959年，银川一工地，正拆除一晚清兵营，突然,一个小铜盒从砖缝掉落，工人打开一看，竟是一本仅硬币大小的书，上面还有埃及国徽！ 1959年的那个初夏，宁夏银川的老城区正经历着一场蜕变，为了给即将动工的新百货大楼腾地儿，曾经象征着旧时代军阀权威的马鸿逵兵营废墟，正面临着被彻底夷平的命运，这座始建于晚清的营盘早已被战火剥蚀得只剩残垣断壁。 工人们抡着铁锤的撞击声此起彼伏，灰尘在阳光下肆意弥漫，就在这片嘈杂与尘土中，一位姓李的老工人正对着兵营西北角的一堵危墙作业，他或许并没有意识到，自己手中的铁锤即将敲开一段尘封已久的历史传奇。 随着一记重锤落下，墙体轰然开裂，并不是寻常的砖块碎裂声，而是一个不起眼的黑色物体混在碎砖中滚落下来，起初它看上去就像个没人要的废弃物，黑乎乎的一团，李师傅停下手中的活计弯腰捡起，拂去表面的浮土和锈迹，这才惊觉这是一个做工考究的小铜盒。 只有火柴盒般大小，但表面的花纹即便隔着锈迹也隐约透着精细，好奇心驱使下，李师傅小心翼翼地掀开了铜盖，盒子里的东西更是让他摸不着头脑：那是一本还没有硬币大的“书”这微型书虽然被铜盒保护得当，封面的紫红色牛皮纸略显陈旧褐黄，但依然难掩其精致。 封面中央绘着独特的皇冠与新月图案，下面压着几行如同密码般的文字，更让人称奇的是书页的质感，翻开来看，薄得就像蝉翼一般，稍微用力似乎就能吹破，工地向来藏不住事，捡到“奇珍”的消息瞬间炸开了锅。 工友们里三层外三层地围在李师傅宿舍里看稀奇，有人觉得是古董想出高价买，有人觉得这就是个做工好的小玩意儿，在一片嘈杂的猜测声中，人群里一位上了年纪的回族工友凑近细看了一眼，脸色瞬间变了。 那一刻，颤抖的不仅是他的手，还有他的声音，这哪里是什么普通的小书，分明是伊斯兰教至高无上的经典《古兰经》而且，是回族大叔这辈子都没见过的袖珍版本，这本微型经典的出现，让原本单纯的拆迁现场多了几分凝重感。 回族大叔虽然不能全通读，但他认得这是标准的阿拉伯文，并且从封面模糊的字迹中辨认出了穆历1312年的字样，按照公历换算，这可是1892年，也就是清光绪十八年的老物件，工头一看这阵势，知道事关重大，果断驱散了围观人群，护着李师傅直奔宁夏博物馆。 当这本“书中之书”躺在博物馆聚光灯下的鉴定台上时，见多识广的文物专家们也不由得屏住了呼吸，数据显示出的极致工艺令人咋舌：长19.6毫米，宽13.2毫米，厚度不过6.1毫米，把它往精密天平上一放，读数仅仅定格在1.1克。 这无疑是目前存世的尺寸最小、重量最轻的《古兰经》印刷品孤本，尽管只有指甲盖大小，但它却并非是象征性的模型，在那比蝉翼还薄的纸张上，密密麻麻地布满了整齐的阿拉伯经文，没有一处墨迹晕染，字迹锋利清晰，甚至不需要放大镜都能裸眼辨识。 扉页上一枚类似埃及国徽的印记揭示了它的身世，它诞生于19世纪末的埃及（或其他阿拉伯国家），代表了那个时代令人叹为观止的微型印刷技术，更耐人寻味的是那句警世的阿拉伯文卷首语：“只有内心纯净和高贵的人才可以佩戴”。 这就解开了它为何“只有硬币大”的谜题，虽然名为书，且内容完整涵盖了《古兰经》6326节经文，但它的设计初衷并非为了日常翻阅，正如学者马天英在《印度衣食住行之大略》中所描述的那样，这是一种信仰的极致浓缩。 虔诚的穆斯林早已将经文烂熟于心，这种装在铜盒或银盒里的“寸经”实际上更像是一种神圣的挂饰或护身符，在那个年代，回教男子或女子从孩童时期便将其佩戴在颈间，或是作为最珍贵的礼物馈赠亲友，祈求真主的庇佑。 至于这枚来自万里之外尼罗河畔的珍宝，是如何跨越山海来到中国西北内陆的，历史的线索虽已斑驳，但依然有迹可循，它极有可能是清末民初，一位虔诚的中国穆斯林不远万里前往麦加朝圣后带回的圣物。 而在动荡的岁月里，随着军阀马鸿逵盘踞宁夏，这件宝物或许是在1949年马氏家族仓皇逃往香港前的兵荒马乱中，被遗落、封存在了兵营的墙缝里，静静等待了半个多世纪，如今这本侥幸躲过战火与岁月侵蚀的袖珍《古兰经》已不仅仅是一件宗教器物。 1996年，它被正式定级为国家一级文物，在宁夏博物馆那个恒温恒湿、安保森严的特制展柜中，它安静地诉说着一段关于信仰、技艺与文明交流的往事，从开罗的印刷作坊到银川的兵营墙缝，这1.1克的重量里，承载的是一段跨越国界的沉甸甸的历史。 信息来源：胶东在线（新闻中心）：
