既然日本全民性的无耻，执意要参拜靖国神厕，那中国也不必给他脸，把当年审判日本战犯

既然日本全民性的无耻，执意要参拜靖国神厕，那中国也不必给他脸，把当年审判日本战犯的照片、视频在Tiktok上广为播放，当然还有这些日本战犯被上绞刑架被绞死的照片也别漏了。 二战结束后，同盟国设立远东国际军事法庭，审判日本首要战争责任人。1946年5月法庭开庭，到1948年11月宣判，历时两年半，开庭818次。法庭受理证据4336件，出庭证人419人，书面证人779人，审判记录近5万页。28名被告中，25人被定罪，东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、武藤章7人判处绞刑。这些人直接参与策划侵略战争，推动对亚洲国家的占领和暴行。1948年12月23日凌晨，这7人在东京巢鸭监狱执行绞刑，正义得到伸张。 日本部分势力却在战后逐步淡化这些事实。1978年，靖国神社将14名甲级战犯合祀，包括上述7人和其他相关责任者。此后，政要参拜行为反复出现，引发国际社会关注。一些教科书将南京大屠杀表述为“南京事件”，受害人数描述模糊，或称“仍在研究中”。这种处理方式，让历史事实在年轻一代中逐渐模糊，侵略责任被弱化。 中国民众开始通过数字手段回应。旧档案经过高清修复，审判现场和处决过程清晰呈现。相关片段剪辑成短视频，添加多语种字幕，上传国际短视频平台。内容包括法庭判决宣读、证据展示，以及巢鸭监狱行刑记录。这些视频迅速传播，一段南京暴行旧影像观看次数很快超过千万。韩国、菲律宾用户大量转发，评论区出现各国讨论。 上海交通大学战争审判与世界和平研究院建成文献数据库，整合中美日档案，超过亿字资料，支持按名字查询罪行记录和庭审文本。该数据库提供多语种访问，包含照片和视频片段。全国博物馆展出原件，如认罪笔录和旧照片，数字化后上传网络，便于全球查阅。溥仪证词片段在多国观看量过亿，手印细节清晰可见。 平台数据显示，此类内容在年轻用户中流传广泛。国际反应包括各国用户讨论历史事实。算法推动扩散，新一代通过短视频接触审判细节。数据库和博物馆资源形成完整证据链，支持事实核查。 靖国神社参拜仍在继续，但数字时代让旧档案广泛流传。信息全球化下，审判影像反复出现，影响对历史的认识。七名甲级战犯罪行经法庭确认，于1948年12月23日执行绞刑，历史事实难以抹去。 真相通过现代技术传播，总能触及更多人。那些铁证不会因时间淡化，反而在网络上反复提醒世人。