1789年，9个英国海兵叛逃海外孤岛，联合当地的女土著杀光了男土著，随后过起了没羞没臊的生活，并孕育出了罪恶的习俗。为什么女土著会帮英国兵？罪恶习俗又是什么？ 邦蒂号这艘船本来是英国皇家海军的，任务是去南太平洋弄面包果苗回来。船长威廉·布莱这家伙管理超严，动不动就体罚船员，扣他们口粮，还公开骂人。船员们在海上憋屈了好几个月，到大溪地岛上待了五个月，那地方气候暖和，当地人热情，船员们跟当地女人混熟了，好些人都不想回船上受罪。布莱一看不对劲，就加强管教，鞭子抽得更狠，这下子船员们彻底炸锅。副官弗莱彻·克里斯蒂安忍无可忍，带头发动叛变。他本来是布莱的亲信，但被骂得狗血淋头，积累太多怨气。叛变那天早上，克里斯蒂安带着一帮人冲进船长室，把布莱绑起来，扔到小艇上，让他带着18个忠心手下在海上自生自灭。布莱他们漂了三千多海里，好不容易到东帝汶，活下来了，但这事闹大，英国海军到处追捕叛兵。 叛兵们拿了船后，先去大溪地岛上躲着。克里斯蒂安知道不能长待，那里英国船常来，他就带着八个同伙，加上六个大溪地男人和十二个女人，继续往东开船找藏身地。这些大溪地男人是他们从当地带走的劳力，女人则是伴侣，有些是自愿，有些是被骗上船。1790年1月，他们找到皮特凯恩岛，这岛在地图上标错位置，实际偏东几百公里，超级隐蔽。岛上没人住，土地肥沃，有水源，气候温和，正好适合他们。登陆后，他们把邦蒂号拉上岸，拆光船上东西，猪鸡蔬菜全搬下来，然后一把火烧了船，彻底断后路。刚开始，大家还齐心协力建房子，开地种菜，过得像个小社区。但问题很快就冒头，英国人把大溪地男人当奴隶使唤，让他们干重活，女人分配给英国人，这不平等的日子埋下祸根。 三年后，1793年9月，冲突彻底爆发。大溪地男人受够了，趁英国人松懈时发动袭击，先杀了几个叛兵，包括克里斯蒂安。他当时在田里干活，被枪打死，尸体就扔在那里。其他叛兵反击，用从船上带的火枪还手，杀了几个袭击者。但关键是那些大溪地女人站到英国人一边，她们帮着提供情报，甚至直接参与杀人，把剩下的大溪地男人全干掉。为什么这些女人帮外人？因为在大溪地社会，女人地位低，常被当礼物送给外国人，婚姻也没自主权。英国人虽傲慢，但给她们相对多点自由，不强迫指定结婚，还让她们自己管家务地里活。相比原族群的压迫，这算改善。加上袭击后，有些女人丈夫死了，她们作为寡妇，转而支持英国人求自保。杀戮结束，岛上只剩五个英国男人和那些女人，大溪地男人全灭。 杀光大溪地男人后，岛上日子没太平。英国人内部开始闹腾，酗酒成风。威廉·麦科伊学会用当地植物酿酒，大家天天喝得烂醉，嫉妒争女人，动不动就打架。麦科伊自己喝多后跳崖死了，马修·昆托尔这人脾气暴，威胁要杀别人，结果被约翰·亚当斯和爱德华·扬联手用斧头砍死。爱德华·扬后来得哮喘病死了，其他人不是自杀就是互杀。到1800年，只剩亚当斯一个人活着。他本来叫亚历山大·史密斯，用假名上船的普通水手，现在成了岛上唯一男人，带着一群女人和她们生的孩子。 亚当斯这家伙早年也参与暴力，但后来转变，捡起船上剩的圣经，开始教孩子识字祈祷，试图建立点秩序。岛上语言混成英语和大溪地语的杂种，生活勉强稳下来。但因为岛太小，外人进不来，人口就那点，孩子们长大后只能近亲结婚，这就养成近亲繁殖的坏习俗。表兄妹堂兄妹通婚，导致后代遗传病多，像心脏问题、视力差啥的。这习俗不是故意坏，而是环境逼的，维持人口却毁健康。 亚当斯管岛上事后，社区慢慢像样点。他定规矩，早晚祈祷，周日做礼拜，用圣经教道德。孩子们学着种地养牲畜，女人管家务，大家吃用当地东西，鱼野菜面包果。1808年，美国船托帕兹号意外来岛，船长梅休·福尔格看到这个小社会，人口已到四十多，主要年轻人和孩子。亚当斯跟他们讲了叛变事，但没被抓，因为岛上已成家。1814年，英国海军两艘船来，调查后也没罚亚当斯，他已老，当老师，孩子多。英国政府把岛划成海外领地，派人管，但实际居民自治。亚当斯1829年死，葬岛上，后代继续住。十九世纪中，岛上人口一度迁到诺福克岛避旱灾，但有些人回皮特凯恩。岛民开发手工艺卖给过路船，换工具布匹。后来有电有网，但人口始终少，五十来人。近亲习俗延续，基因池小，健康隐患大，现代医疗帮点忙，但根子还在那。 这岛历史暴露人性弱点，脱离社会管束，人容易乱套。叛兵们逃避惩罚，却陷进更大麻烦，暴力循环不停。女人们帮英国人，表面自由，实际求生。习俗邪门，但想想封闭环境，谁能不妥协？岛上后代现在还面对遗传麻烦，提醒大家隔离多危险。英国人带去殖民心态，压迫当地人，结果自食恶果，只剩一人。整个事从叛变到定居，充满血腥教训，教人别小看规则重要性。
