甘祖昌是带着少将的工资回乡务农，并非回乡当一个纯粹的农民。这一点一直没人讲清楚，比较模糊。部队当时也打算给他在家乡建一栋房子，但他拒绝了，住进了祖传老屋，因此还和弟媳产生过矛盾。总之，甘祖昌将军是值得大书特书的。毕竟他放弃了权力地位，回乡带领群众为改变家乡面貌而做出了贡献，令人敬佩！ 1957年，甘祖昌将军揣着组织的批准，带着老婆孩子回到了阔别近三十年的江西莲花县沿背村。他回来干嘛？组织的本意是让他养身体，毕竟他脑袋里还留着战争年代的重伤后遗症。可将军自己心里的小九九，是回来“大干一场”的。 他拿什么干？就凭一身力气和种田的老本行吗？当然不够。关键的“本钱”，就是他作为开国少将，国家每月照发的工资。 咱们得有个概念，那时候少将的工资是多少？大概三百多块钱。三百多在今天听着不多，但在五六十年代，那可是个天文数字。当时一个普通农民家庭，一年到头累死累活，收入也就几十块钱。县长的工资，也不过百十来块。所以说，甘祖昌带回家的，是一个“活的资源”，一笔可以源源不断支持家乡建设的巨款。 如果他只是自己拿着这笔钱，过上富足的养老生活，没人会说半个不字。他完全有这个资格。可甘将军偏不，他愣是把自己活成了一个“散财童子”。据后来的统计，他回乡29年，把近80%的工资，总计七万多块钱，全都投进了家乡的水利、公路、学校和工厂建设上。 这叫回乡当个纯粹的农民吗？不，这分明是带着一个移动的“建设银行”回乡，当起了总规划师、总工程师和首席施工队长啊！ 聊到这儿，就得说说那个很多人不知道的“房子风波”了。 当时部队考虑到将军的身体和功绩，打算专门拨款，在沿背村给他盖一栋宽敞明亮的新房子。这合情合理吧？可甘祖昌一听，头摇得像拨浪鼓，硬是给拒了。他说：“国家要搞建设，用钱的地方多，不能给我个人花这个钱。” 他不住新房，住哪儿？住自己家那栋祖传的、又暗又旧的土坯老屋。 这一下，家里就起了矛盾。当时他弟弟已经去世，弟媳带着孩子也住在这栋老屋里。老屋本就不大，甘祖昌一家子回来，一下子就挤得满满当当。弟媳心里有怨气，觉得你一个大将军，放着部队给盖的新房不住，非要回来跟我们孤儿寡母挤在一起，算怎么回事？因为这事，两人没少闹别扭。 乡亲们也不理解，觉得他是不是傻。有好日子不过，非要回来受这个罪，还惹得家人不快。 今天回过头来看，甘祖昌拒绝新房，挤在老屋里，这不仅是个人节俭，更是一种姿态，一种宣言。 他在用行动告诉所有人：“我甘祖昌回来，不是来当官做老爷、搞特殊的，我是回来和大家一起过苦日子，一起把穷日子过成好日子的。” 他如果住进了部队盖的“将军楼”，那他和乡亲们之间就隔了一堵墙。他只有和大家吃一样的饭，住一样的房，才能真正和大家心贴心，才能号召得动大家一起去奋斗。这笔政治账，将军算得比谁都明白。 当然，光有钱、有态度还不行，得真刀真枪地干。甘祖昌回到家的第二天，天还没亮，就带着孩子们去捡粪积肥。一个堂堂的将军，跟在牛屁股后面捡粪，这画面在当时给乡亲们带来的震撼，不亚于今天你看到马云去扫大街。 但这只是开始。他很快发现，家乡穷的根子，在于基础设施太差。 水利不行： 大片“望天田”，靠天吃饭，产量极低。怎么办？修水库，挖渠道！他自己带头勘测、设计，拿出自己的工资买炸药、买水泥，带着乡亲们一锤子一钎子地凿。29年里，他领着大家建起了3座水库、4座水电站和25公里的灌溉渠道。彻底让沿背村告别了“望天田”的历史。 交通不行： 出村是羊肠小道，物资运不进来，农产品运不出去。怎么办？修路，架桥！他又是自己掏钱，带着大家肩挑背扛。如今莲花县的很多桥梁和公路，都凝聚着他当年的心血。 土地不行： 有座叫“虎形岭”的荒山，全是红壤，啥也长不出来。他偏不信邪，借鉴在南泥湾开荒的经验，带领大家改良土壤，种果树、种油茶。硬是把一座荒山，变成了“花果山”。 在这些建设过程中，甘祖昌的角色是什么？他当然是劳动模范，永远是干得最多的那一个。但更重要的，他是一个领导者、一个决策者。 他用自己的见识、经验和威望，为家乡的发展指明了方向。他用自己的工资，解决了启动资金的难题。他用自己的身体力行，凝聚了人心，鼓舞了士气。 所以，我们不能简单地把甘祖昌看成一个“农民”。他是在用当将军的方式，来当一个“农民”；是在用建设一个军区后勤的魄力，来建设一个贫穷的小山村。 战场换了，身份变了，但他那份为人民服务的初心和担当，一点没变。 他放弃了权力地位带来的舒适和便利，却从未放弃一个共产党员、一个人民将军的责任。他带回家的那份少将工资，在他手里，变成了水库、电站、公路、桥梁，变成了乡亲们实实在在的幸福生活。
