《道德经》老子通释～余秋雨（著）第二十七章：善行无辙迹；善言无瑕谪zhé；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。🐍善于行走的，不留辙迹；善于言谈的，不留瑕疵；善于计算的，不留筹策；善于闭关的，不用闩shuān梢，却让人不能开；善于捆绑的，不用绳索，却让人不能解。圣人总是人尽其才，没有遗弃的人；又善于救物，没有遗弃之物。这就是真聪明。善人是不善人的老师，不善人是善人的借鉴。如果不尊重老师，不爱惜借鉴，即使有智，也是大迷。这真是精妙之理。
