为什么毛主席那么敬重义和团？因为自东汉以后，中华民族在血性方面确实一代不如一代，而义和团身上有了这种血性，这是中华民族自立于世界最宝贵的精神力量。 晚清最让人憋闷的地方，不只是国力衰弱，而是外人已经把手伸进中国腹地，许多人还在想着忍一忍、拖一拖。枪炮打来了，条约签了，赔款压下来了，百姓的日子却越来越难过。 义和团的意义，就出现在这种压抑里。它不是从书房里冒出来的，也不是靠几句漂亮话喊出来的，而是山东、直隶一带普通民众在现实挤压下形成的反抗。 那些人多半没有读过多少书，却知道家门口不能任人欺负。1900年，局面突然紧张。 义和团进入北京，京津一线冲突不断。6月，西摩尔率领联军从天津向北京推进，原以为一路不会遇到多大阻力，结果铁路被破坏，沿途受到阻击，最后不得不退回天津。 东交民巷使馆区的围困，也发生在这一年夏天，长期在中国任海关总税务司的英国人赫德，被困在北京城里。他不可能站在中国人的立场上说话，可他从这场风波中看到了一个事实：中国民间已经有了强烈的不服气。 赫德后来写信谈到，中国人正在醒来。他预感，几十年后会出现一支组织更严、训练更强的中国力量，使西方人在中国不能再像过去那样随意行事。 这个判断未必句句精确，却说明连对手也看见了中国人骨子里的反抗劲。毛主席敬重义和团，敬重的不是它的落后方式，也不是那些带着时代局限的做法，而是它身上那股不愿低头的血性。 人穷可以慢慢变富，武器落后可以想办法追赶，可一个民族若连反抗压迫的心气都没了，那才最危险。义和团最珍贵的地方，是它把沉在民间的情绪喊了出来。 晚清官场有太多圆滑和退让，有些人怕惹事，怕担责，怕丢眼前的安稳。可底层百姓感受到的却很直接：外来势力越来越近，自己的土地、信仰、生活秩序都在被冲击。 从1840年鸦片战争到1900年庚子之变，中国一次次被迫面对现实。只靠闭门自守不行，只靠求和退让也不行，义和团用粗粝的方式提醒国人：外来压迫不是靠忍就会消失，民族尊严也不是别人主动送来的。 这也是为什么后来谈起义和团，不能只看它表面的混乱，更要看它背后的时代背景。它不是孤立的一场风波，而是近代中国长期受压之后，民间反抗情绪的一次集中爆发。 那股气，虽然没有找到正确道路，却没有白白消散。半个世纪后，历史出现了另一番景象。 1950年10月，中国人民志愿军跨过鸭绿江，开始抗美援朝、保家卫国。到1951年，战线大体稳定在三八线附近。 1953年7月27日，停战协定在板门店签署。这时候的中国力量，已经不是义和团那种分散冲动的民间抗争，而是有组织、有纪律、有战略目标的队伍。 血性如果只有热气，容易散；血性若同组织、信念和能力结合起来，就能成为真正改变命运的力量。所以，毛主席看重义和团，并不是要人停留在1900年的办法里，而是看重那种“不当任人摆布之人”的精神根子。
