1952年，北大一教授，路遇一女子贩卖字画，他随手拿起一幅打开，却忽然脸色大变，这竟是一张成吉思汗画像真迹，便花3块钱买了下来。 1952年秋，北京街头摊位增多，史树青途经西单北大街见一摊旧画卷。摊主中年妇女，物品来自家中整理，因生活需变卖。画像源自她公公陈宦，陈宦北洋政府时任四川督军，1912年与蒙古王公交涉获礼品，包括此画像。妇女不知背景，只求出手换钱。史树青支付三块钱购得。 画像纸张厚实粗糙，如元代桑皮纸，墨色均匀，右下角模糊红印显“大元内府”。帽子七褶符合元史皇祖冠描述，衣纹流畅，风格古朴。史树青对比元代绘画特征，认定出自宫廷，大约1278年忽必烈命绘，以纪念祖先。 他邀专家张珩谢稚柳等分析纸质笔法裱工印记，从纤维密度老化程度审视，线条简练无浮华，裱糊传统无现代痕迹。印记放大后清晰指向元朝官方作坊。专家推测画像非生前绘，根据后人回忆遗容完成，用于祖先堂供奉。 比较明代仿制品，此幅纸墨更古老，细节更真实，打破以往成吉思汗画像仅限明仿记录。史树青记录观察点，准备报告。过程持续几天，确认现存最早成吉思汗画像，历史意义重大。 1953年史树青捐画像给国家博物馆，编号1101，置元代展区，用于展览学术研究，在教材纪录片中出现。之后征集成吉思汗银质腰牌，长21.7厘米宽6厘米，正面汉字背面契丹文，作为蒙古皇帝信物，填补馆藏空白。 史树青继续文物工作，考察孔望山石刻，证实东汉佛教遗存，推动造像史前移两百年。他强调文物需细致解读，指导修复项目。2007年以85岁离世，一生专注鉴定保护，那幅画像仍在北京博物馆展出，标志其贡献。
