美媒发出犀利提问：“罗马帝国早就四分五裂，中国凭什么分了又合始终是一个整体？”英国教授一语道破真相：“中国压根不是个国家，而是一个伪装成国家的文明！”振聋发聩！ 美媒犀利提问：中国为何分了又合？英国教授一语道破真相 说出这个观点的英国学者是马丁·雅克。他研究中国长达三十余年，这个结论是他深耕多年后的感悟结晶。 很多西方学者看中国都容易陷入误区。他们习惯用西方“民族国家”的标准来套中国。西方的法国、德国、意大利等国家，都是近代民族主义浪潮中才形成的。这些国家的认同靠的是统一的语言、单一的民族或者明确的边界。 中国的情况完全不同。中国的认同根源不在近代。中国的认同可以追溯到几千年前的文化基因。《诗经》《尚书》里的“中国”，最初就是指礼仪之邦、文明之地。周朝确立的华夏正统观念，强调的是礼仪制度和文化传承。这种文化认同慢慢演变成文明认同，最终成了国家认同的根基。 罗马帝国的统一靠的是军事征服和法律体系。罗马帝国境内宗教多元、语言各异，没有形成统一的思想共识。一旦军事力量衰落，整个帝国就失去了维系的纽带。分裂之后，各个区域各自发展，再也没能重新整合。 中国的统一逻辑和罗马帝国完全相反。中国是思想文化统一优先于军事统一。战国时期天下大乱，儒、法、墨、道等诸子百家政见不同，但在“天下必须统一”这一点上形成了高度共识。这种共识不是靠暴力强制形成的。它通过教育、习俗、礼仪等潜移默化的方式，渗透到社会各个阶层。 秦始皇统一六国后，推行书同文、车同轨、统一度量衡。这些举措强化了文化和制度的统一性。汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家倡导的“大一统”观念确立为官方意识形态。后续的科举制度，更是让不同地域、不同阶层的人都能通过学习统一的文化知识进入统治阶层。 中华文明有着极强的包容性和吸附力。历史上，匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古、满族等民族都曾入主中原。他们入主的是具体的王朝，但最终都融入了中华文明体系。北魏孝文帝改革，穿汉服、说汉话、改汉姓，主动向汉文化靠拢。元朝沿用中原的官僚制度，清朝尊孔崇儒，把儒家思想作为治国核心。 这种文明认同让中国即便经历战乱分裂，也总能重新走向统一。五代十国时期政权林立、战乱不断，但各个政权的统治者都把统一全国作为目标。北宋建立后，迅速整合中原地区，正是顺应了这种深层次的文明共识。 文字的统一是维系文明延续的关键纽带。中国各地方言众多，从东北的方言到广东的粤语，相互之间可能无法直接交流。但汉字系统始终统一。从战国时期的小篆，到秦始皇统一后的隶书，再到今天的简体字，无论身处中国哪个角落，人们都能看懂同样的书籍、同样的新闻。 传统节日的传承也强化着这种文明认同。春节的阖家团圆、清明的祭祖追思、中秋的赏月思亲，这些习俗不分地域、不分民族，深深植根于中国人的生活中。每一次节日的庆祝，都是对“家国一体”理念的再一次强化。 这种文明基因延续至今，依然发挥着强大作用。中国高铁网络短短十余年铺满全国，扶贫攻坚战八年时间让近亿人口稳定脱贫。这些成就的背后，是文明国家长期形成的统一组织能力和协调有序的社会结构。 西方社会难以理解中国的这种统一性，核心原因在于他们没有这样的文明传统。西方强调个人主义，注重个体自由，却也因此失去了这种深层次的文化凝聚力。他们看到的是中国作为国家的崛起，却没看到中国作为文明的延续。 马丁·雅克说中国是“伪装成国家的文明”，本质上点出了中西方最核心的差异。中国的“国家”概念，从来不是简单的边界和主权叠加。它是“国”与“家”的结合，是一个延续了五千年的文明共同体。 罗马帝国消失后，只留下历史遗迹和文化碎片。中国则不同，五千年的文明从未中断。从大禹治水的传说到嫦娥奔月的探索，从愚公移山的坚韧到高铁飞驰的现代成就，中国人的精神内核和文化认同始终一脉相承。 美媒的疑问，恰恰暴露了中西方历史认知的鸿沟。中国之所以能分了又合、始终统一，不是靠武力征服，不是靠强权压制。是靠深层次的文明认同，是靠代代相传的文化基因，是靠“大一统”的思想共识。 这种文明的延续性，让中国在历史长河中不断焕发新生。它不是要挑战谁，也不是要取代谁。它只是在以自己的方式，延续着文明的传承，书写着属于自己的历史篇章。马丁·雅克的观点之所以振聋发聩，就是因为他跳出了西方的认知框架，看到了中国最本质的文明属性。
