王羲之唯一奉皇命写的草书，唐玄宗秘藏40多年，被丰臣秀吉抢到日本！ “书圣”王羲之生平写过很多书法，但是根据学界考证，其中有且仅有一件是奉皇帝敕命所写，此作也被学界评为“草书之圭臬，韵致超越《十七帖》”，它就是《孝经》。众所周知，晋朝“以孝治天下”，咸和二年（327年），王羲之被请进皇宫，为年仅7岁的晋成帝司马衍抄写了10本《孝经》。 此时的王羲之正处于笔力的巅峰期，对古法了如指掌，又是奉敕所写，故而没有一丝的懈怠，全卷潇洒利落、雅隽自然，一经完成便被视为至宝，也正因为太过“抢手”，10卷《孝经》在唐代以前就只剩下一卷了。 这一卷曾被唐玄宗李隆基、米芾父子、宣和内府珍藏，后又流落到朝鲜。明朝中期，丰臣秀吉占领朝鲜半岛，将此作掠走并进献皇家，至今这部《孝经》依然藏于岛国。 这部《孝经》为纸本册页，共17折、34页，每页纵约31厘米、横约19厘米，总长度超过6.4米，字径大小约2厘米，行草写成，总计2000余字。 米芾曾说：“草书若不入晋人格，辄徒成下品”，这部作品便是晋人正宗草法与贵族格调的典范，每个字炉火纯青，值得毕生临摹收藏。王羲之在书写时，保留章草与隶书笔意，在流丽妍美的基础上增加了高古朴茂的气息，尽显“兼融诸体、圆劲灵动”的核心特质。 起笔轻顿藏锋，顺势铺毫转为中锋行笔，笔画质感圆劲醇厚。行笔中提按顿挫细腻入微，转折处多以圆转为主，少方折之硬，婉转流畅却不失力度，体现出“力透纸背”的笔力。收笔或回锋沉稳，或轻锋出挑，随字赋形，自然天成。 唐代孙过庭在《书谱》中评价王羲之笔法“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒”。这一评价在《孝经》中得到了极致体现，每一笔画都蕴含丰富变化，却始终不离古法根基，行草相间、疏密有致、欹正相生。 结字注重疏密对比，上下结构的字往往上部紧凑、下部舒展，左密右疏，笔画分布错落有致；同时追求欹正平衡，部分字看似欹侧倾斜，实则通过重心微调实现整体稳定，通过重笔支撑，灵动而不浮躁，流而不滑、稳而不板。 宋代米芾在《书史》中言“右军《孝经》，行草之极则也”，明代董其昌将《孝经》与《兰亭序》并提，称“右军二帖，一雅一庄，皆为书坛极致”其蕴含的笔法精髓、结字规律为我们“直入魏晋”提供了一条正统之路。 而今，我们将此作进行了博物馆级的超高清1:1复制，并添加释文一一对应，便于您临摹和欣赏。 王羲之草书孝经册 日藏高清原大微喷复刻手工经折装毛笔字帖
