读史札记（483）：唐日交往（6） 留 唐 僧 遣唐留学僧见于文献的达九十人。他们和留学生一样，也分为一般留学僧、请益僧、和还学僧。他们在中国巡礼名山，求师问法，带回大量佛经、佛像、佛具等，同时传入了与佛教相关联的绘画、雕刻等，对促进日本文化的发展起了重用。 最澄、空海分别创立了日本的天台宗和真言宗，并且效仿唐朝，开创了日本佛教在山岳建寺的风气。空海回国时，带回一百八十多部佛经，他除研究佛经外，还广泛吸收中国文化，是成绩卓著的文学家、书法家和教育家。由其弟子编成的《性灵集》十卷，收录了他的诗、赋、表文、碑铭等文学作品。他给最澄的亲笔信被称为《风信贴》，被定为日本国宝。他对中国的文学和文字有深刻的研究，在中日文化交流方面做出了重要贡献。 空海所著《文境秘府论》、《篆隶万象名义》和圆仁留唐十年的日记《入唐求法巡礼行记》，是研究中国的文艺批评、文字学和历史的重要文献。
