太平军灭亡前昔，最大的痛不是兵少将寡，而是精气神散了 太平天国从一开始确实是带着理想主义起家的。不管怎么看，洪秀全当年的“拜上帝会”虽然神神叨叨，但它确实激发了大量底层民众对未来生活的希望。那种希望，不是靠粮食给的，是靠信仰撑起来的。 可到了后期，这股劲儿就像泄了气的皮球。不是突然没了，而是一点一点流散的。这种精神的溃散，比兵力损耗更致命。 很多人可能觉得，太平天国是败在曾国藩、李鸿章这些晚清重臣的围剿下。话不能说错，但要说透。曾国藩打仗的确有一套，但真正让他赢的，是对面已经没了斗志。 相比之下，湘军虽然也有贪污腐败，但人家至少在那几年里，是有目标、有纪律、有某种士绅阶层的自觉在支撑的。 而太平军这边呢？内斗、猜忌、宗教狂热、政令混乱，一度曾经引以为傲的“天朝制度”早已名存实亡。 你看曾国藩的军队，是靠乡绅、家族、宗族网络维系的，虽然也有弊病，但在当时确实比太平军那种靠“神权上纲”要靠谱得多。 太平军后期的将领，大多数已经不再是为了信仰作战，而是为了地盘、权势，甚至是保命。 洪秀全自己也变了，从一个“救世主”变成了闭门不出、靠“神旨”糊弄下属的皇帝。原本号称要建立公平社会的梦想，被彻底异化成了一个新王朝的争夺战。 信仰的坍塌，才是一切溃败的源头。人心散了，队伍自然不好带。太平军初期那种“宁可战死也不退”的气势，到了后期几乎难觅踪影。 南京守城战的时候，太平军确实还在抵抗，但那种抵抗的姿态，已经不是为了信仰，而是为了求生。 求生和信仰之间，其实有本质差别。前者是本能，后者是理想。当你靠本能抗争时，就很容易被现实打垮。 更何况，太平天国后期的统治区早已民怨四起。征粮苛政、军纪败坏、经济崩坏，这些不是曾国藩打出来的，是太平军自己搞出来的。 老百姓从最初的拥护者变成了受害者，原本的革命群众被伤透了心，自然也就不再愿意为这个“天国”出力。太平军失去了民心，也就失去了根基。 说到底，太平军不是败在兵少将寡。你就算给他们再多兵，再多将，如果这些人不信你、不忠你、不服你，那不过是多几个逃兵而已。 所以我们看太平天国灭亡，不应该只盯着清军多猛，更要看到太平军自己出了多大的问题。他们曾经有机会成为中国历史上一次真正的社会变革，但最终却变成了另一个权力斗争的舞台。 很多历史事件，最后都归结为“人心散了”。这话听着像套话，其实是个非常精准的判断。太平军后期不仅是人心散了，更是连“为什么要打”这个基本问题，都没人能答了。 回头看太平天国的结局，我们不该只是惋惜他们没能推翻清朝，更应该从中看到，一个组织、一个政权，最不能丢的，是让人相信你、愿意为你拼命的理由。一旦失去了这个理由，不管你有多少人马，最终也不过是昙花一现。
