2020年，因给日本731细菌部队洗白而被上海交大开除的曹树基，被香港大学接收了，现在是香港人文社会研究所的荣誉教授。 信源：新华网——惨绝人寰！日本电视台再次自揭731部队罪行 一位叫曹树基的历史学者，可以说是经历了冰火两重天。 他在上海交通大学任教时，因为一番惊人言论，2020年被校方直接开除，连国务院特殊津贴专家的荣誉都没了。可转头，他就被香港大学聘为了荣誉教授。 同一个人，同样的言论，却在两所顶尖学府得到了截然相反的对待。 这背后，可不只是他个人的际遇问题，它更像一面镜子，照出了两座“象牙塔”在价值观上巨大的裂痕。 曹树基究竟说了什么？他把矛头对准了侵华日军731细菌部队。 这位曾经功底扎实、备受尊敬的移民史、社会经济史专家，突然抛出观点，说731部队的存在是“虚构”的，所谓的细菌战史，不过是后人“人为建构”的产物。 他不是简单地喊口号，而是用一种看似“专业”的手法来包装自己的观点。比如，他会提出一些技术性难题，像“日军当年是怎么控制老鼠爬行方向的”，试图用这种细节的“不可行”来瓦解整个罪行的真实性。 他竟妄图炮制文章，以荒谬之论佐证所谓“当年中国借鼠疫‘碰瓷’日本”之说，其居心叵测，是对历史的恶意歪曲与亵渎。 这种论调，直接把滔天罪行降维成了技术问题的辩论。若有人对他提出反对意见，便会被其视作“不通历史的愚昧之徒”。 他借此为自身构筑起一道看似专业的“防火墙”，将不同意见拒之墙外。这套操作，让无数国人感到愤怒和错愕，也深深伤害了衢州等地细菌战受害者的感情。 面对这样的学者，两所大学的反应形成了鲜明对比。上海交大的处理干净利落，迅速“切割”，明确表达了在民族大义和历史底线问题上不容挑战的立场。这是一种清晰的表态。 而香港大学呢？聘任他为荣誉教授后，面对香港社会的广泛关注和汹涌舆论，选择了沉默。 没有解释，没有回应。这种“失语”本身就是一种态度，被外界解读为立场模糊，甚至引发了公众对港大教育导向和价值准则的深深担忧。毕竟，这所大学过去在处理一些分裂主义言行时，态度就曾被指暧昧。 所谓的“学术自由”，难道可以无视铁一般的事实吗？侵华日军731部队的暴行令人发指，其罪证确凿无疑、铁证如山。 这一桩桩罪证是不可磨灭的历史印记，时刻提醒着我们铭记那段惨痛的过往。 从1949年苏联伯力审判庭上日本战犯的亲口供述，到2020年日本国立公文书馆自己公开的绝密档案，再到哈尔滨遗址里至今仍在的细菌实验室和焚尸炉，证据链条完整且跨越国界。 那些被称为“马鲁太”（圆木）的受害者，被进行活体解剖、冻融实验的残酷细节，是任何学术探讨都无法抹去的血泪史。 当一个学者的言论与这些多方印证的事实严重背离时，我们不禁要问，这还是学术自由的范畴吗？ 大学，不应是知识的孤岛，更应该是社会良知的守护者。在历史真相面前，任何含糊和退让，都是对其自身公信力和声誉的侵蚀。 香港大学这次的选择，无疑让自己的名誉受到了严峻考验，也给所有学术机构敲响了警钟：学术殿堂，绝不能成为历史虚无主义的庇护所。
