在外蒙古，如果你说自己是中国人，他们会非常敌视你。但如果你说自己是韩国人，他们则会疯狂的跪舔你。 现在外蒙古哈韩之风已经离谱到什么程度，一大堆外蒙女性，在网上自证自己是韩国血 统，有些女性甚至为自己交过十个韩国男友而感到骄傲。 现在的外蒙女性，早就脱下了传统长袍，她们和日韩女孩一样，穿牛仔裤、露脐装、打耳洞、戴耳钉、穿短裙，梳着韩式发型，画着韩式美妆。 每当夜幕降临，乌兰巴托一千多家大大小小的夜店，马上变得热闹起来，大量穿着露脐装和牛仔裤的年轻女性开始出现，她们既是猎物也是猎人，她们会主动搭讪落单的韩国男人，只需请女孩喝一杯酒，今晚的事儿就确定了一大半。 当然这些都是新手，老手都是直奔乌兰巴托附近的棚户区转悠，如果发现门口单放了一双女鞋，那便可推门而入，与对方深入交流。 这就是现在的外蒙古，170万女性中有1.9万人从事风俗产业，这也是韩国男人喜欢往外蒙跑的原因。用他们自己的话来说，乌兰巴托的夜生活那比首尔好玩多了，还便宜，可以说是性价比拉满。 大家都知道韩国男人爱嫖娼，据说下水道里都流淌着w哥，但是本土的“咯咯哒”太贵怎么办？于是韩国男人便利用汇率差优势，直接去外蒙来个降维打击。 由于被伺候的太过舒服，以至于韩国流传着这样一句话，如果你在工作上感到压抑，请到外蒙去。如果你在生活中感到委屈，请到外蒙去。如果你不满意自己的伴侣，那么也到外蒙去。这就叫做“韩国挣钱外蒙花，一分我也不留给本土的‘咯咯哒’。” 那么问题就来了，曾经民风淳朴的外蒙古，怎么就沦落为韩国男人的天堂了呢？这事儿还真是小孩没娘，说来话长了。 1991年，长期扶持外蒙古的苏联解体了，如同一 夜之间成了没娘的孩子，果真是断了奶，政 治上也没有了依靠，只能硬着头皮自己搞市场经济。但是一群游牧民族，想要靠自己玩转工业，根本就不可能，所以外蒙就只能再次回归到老本行，放牧和挖矿。 先说放牧，30年前，外蒙古的牲畜数量只有2500万头，到了现在已经增加到7000万头了，为何暴增如此之快呢？因为自从外蒙古进行了财产私有化改 革，将牲畜划给个人，将草原划给国家之后，外蒙古的牧民就彻 底疯狂了。 你想想，羊是自家的羊草，草是公家的草，牧民逮住公家的草原就往死里薅，他才不管草场休养 生息的问题啊，反正草场是公家的。至于草原沙漠化的问题，那就不是他一个牧民该考虑的问题了。 就这样，牧民的羊是越养越多，但是外蒙的全国沙漠化却超过了70%，大量牧民没有草场放羊怎么办？他们就只能聚 集在乌兰巴托周边讨生活。现在的乌兰巴托集中了全国近一半的人口，却分 裂成两个截然不同的世界。 在城市的边缘，失去牧场的牧民挤在由木板、铁皮或者蒙古包拼凑的房子里面。每当冬季来临，劣质煤炭燃烧的毒霾笼罩了全城，使得乌兰巴托成为全球污染最严重的城市之一。 然后再来说挖煤挖矿，外蒙古的矿产确实挺多，金矿、铜矿、煤矿样样不缺，但外蒙离开了苏联，自己根本就开采不了，这个时候韩国资本和西方资本那闻着味儿就来了。就这样，外蒙古权贵出地，资本出力，矿产资源就被双方牢牢掌控，所以矿产基本就和普通人没啥关系，外蒙古普通人变得越来越穷。 乌兰巴托周围聚 集的贫民窟也是越来越多，由于男人找不到工作，终日酗酒，用酒精麻 醉自己，这就导致外蒙古男性的平均寿命只有65.9岁，比女性足足短了近九岁。这也是外蒙古女多男少，寡 妇和单亲妈妈众多的原因。 但是没有了男人，生活还得继续，怎么多挣点钱摆脱贫困呢？生活在贫民窟的年轻女性只能尝试风俗产业，而乌兰巴托官方对悄然兴起的风俗产业，也是睁一只眼闭一只眼。 毕竟传统的游牧 业正日趋没落，大量失业人口涌进了乌兰巴托。如果不给他们一条出路，很容易激化矛盾，酿成更大的冲突。毕竟风俗行业再不好听，也算暂时解决了就业问题。 就是不知道宇宙第 一要强的外蒙男人，是个什么感受呢？（图文素材源自网络，侵必删！）
