不管怎么说，哲学的本质都是研究“什么是正确的”一门学问，并试图找出规律和建立理论

不管怎么说，哲学的本质都是研究“什么是正确的”一门学问，并试图找出规律和建立理论框架，然后评价过去、指导现在、规划未来。 但多数人的一生是研究“什么是错的”一生。人们很容易就说“这不对、那也不对”，但对于“怎么做才对”往往不知道。 因此，多数人以否定的方式过完一生。这很遗憾，所以人们需要学习哲学，以尽可能的让人生值得肯定。 这就是哲学对普通人的意义，前提是这个人能够继续生存、并希望更好的生存。对于战场上可能被子弹瞬间终结的人而言，死亡而不是生存才是唯一的哲学。因为可以主动死、但不能主动生。 所以真正的哲学有其复杂性，它不能仅是生与死的学问，而是超然于生死的学问。如果只为生存或死亡去研究哲学，就会把人类变成战士而不是真正的人。 那么，“什么是正确的”就不是以生死为大，而仅以“实相”为大，所以有一门学问叫佛学。 但是，宗教又来了，它服务于生死，尤其服务于“从生到死”的现实或非现实主义，尽管看起来超然生死——这其实已经不是哲学了。宗教也不是学问，是硬盘里的垃圾文件，且疯狂的运行，后果当然是当然。 现代哲学以西方为主，国学往往不被当作哲学，理由很多，大多是“不可论证”。 ——谁能论证灵魂这件事呢？谁能论证宇宙的起源呢？你只能论，但不能证！不可证就没价值吗？ 其实关于什么是爱情都没有一个公认的结论，但多数人都需要它。 论证是人类特有的能力，是了不起的特质。但人类能够论证的东西实在太少了，前途漫漫。 然后你就说“谁会炸七架飞机来演戏”？凭什么就不能呢？凭什么死几十万人就合理，死几十个人就不合理？ 哲学是超然生死的学问。 但人类把自己变成了战士。 你在生与死之间判断事物，你觉得合理，那是你的事，但绝不是事件的真相。