独生子女一代，正在改写中国丧葬文化，也不得不改。 我特意学习了一下，翻阅了资料，丧葬文化，是人过世有关的群体活动，具体的形式有临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、丧葬文化、祭祀文化、葬仪经济等等。 不知为何，从什么时候开始，大部分的人把丧葬文化，确定在老人过世之后的习俗。 为了一系列的习俗，人们花费大量的钱，还耗费时间和精力。 说白了，很多地方的丧葬习俗，是一些既得利益者，在推动。也就是葬仪经济占据了半壁江山。 花圈、棺椁、寿衣、墓地、灵堂租售、抬棺的劳力费用、吃喝、请人哭丧，甚至请歌唱队伍，租售拱门，仪式主持......这就形成了一个庞大的利益群体。 丧葬文化中，最重要的部分，比如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、观念等，却被弱化了。 地方习俗的存在，对于多子女家庭来说，还勉强扛得住，毕竟人多，可以分工协作，一起凑钱。 对于大的村落，也扛得住，随便一喊，十几个劳动力到场了。 对于独生子女，却一点都不友好。 在很长一段时间，一对夫妻一个孩子，成为了普遍的事。 农村夫妻，第一个是男孩的话，也是一个孩子。第一个是女儿，还可以有两个。 一儿一女的家庭，一旦女儿远嫁，那儿子也是一个人在父母的晚年里，唱独角戏。 葬礼可以请人，但哪里那么好请人。这种事，别人动不动就喊天价。 独生子女，也没有多少表兄妹，堂兄妹，毕竟都是同龄人，都是少兄弟姐妹的人；就算有，也交往不多，不一定都到场；还有大家都在不同的城市工作，不会因为葬礼，全部聚拢。 独生子女，从结婚到生娃，到工作，买房，到给父母养老，一座一座的大山，压过来。 搬走了一座，又来了一座。 从年龄上说，刚刚把娃养大，能够上高中大学，父母又到了很老的年龄，要照顾了。 如果是小夫妻都是独生子女，上头有四个老人，想一下都头大。家庭的结构，变成了倒立的金字塔。 夫妻还不一定工作很稳定，常常为了生计而奔波。 赡养老人，已经耗尽身体，似乎要垮下去了。再来满足地方人认可的“丧葬文化”，无疑要了半条命。 虽然独生子女的父母，多半会有退休金，但钱不是万能的，关键还要有人。作为一个会持家的人，那钱也不能随意丢出去，给利益群体吧。 幸运的是，独生子女一代，不仅接受了更多的教育，也崇尚科学，看到了很多地方移风易俗。 个性化，越来越突出。看某些年轻人的婚礼就知道，可以直接开饭，可以旅游结婚，可以不告父母而婚。 年轻人也基本不在农村常住，对农村的那一套，不会去学。 年轻人，变成了“压不住的一代人”，更多我行我素。 举一个例子。 隔壁村里的一个年轻人，长期在省城打工。 父亲走了之后，打个电话，殡仪馆来车来人，直接拉去火化。 没有要墓地，就要了一个小格子，两千多。一个骨灰盒，几百块。 火化不要钱，车费几百块。 年轻人请了一个朋友帮忙，通知了几个主要的亲戚，也就是父母的兄弟姐妹，两个盒父亲要好的邻居。 事情办妥了，请大家吃顿饭；给父亲销户，办理了退休老人的丧葬补助，有两万多。 可以说，年轻人自己没有掏钱，事情都顺顺利利。 也没有人说年轻人不孝，做得不好。 熟悉的人都知道，年轻人在父亲病重时，和爱人一起照顾了三个月，端屎端尿。 父亲的遗嘱，也是薄葬，别折腾。 在全过程，年轻人的儿子（十几岁），也参与了。这儿子也是一次生死教育。 这才触及了“丧葬文化”的核心。 丧葬文化，一旦变成了某些人谋财的路，这就需要下一代人，纠正过来，老人生前有福气，子女后来不折腾，皆大欢喜。 借用一句名言：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 大家这样做，那新的习俗、文化就来了。
