农村里的白事几乎是全村都去帮忙的。男人们分配角色，主事、账本、采办、伙房、寿材、挖坟、开车；妇女们拽白、接待、刷碗、烧水、洗菜、杂事；小孩子们在人群中穿梭嘻嘻打闹；大人们总是时不时地给主家提出各种问题。一连好几天都是如此，闲时的人们开始聚在一起，聊家常、打扑克，时不时地还传出一阵笑声，与主家的悲伤形成鲜明的对比。小时候一直不明白，为何传承了那么多代的风俗，好似一点人情味都没有，却又一代一代蔓延下去。直到自己长大，家族里爷爷辈的老人们也逃不过岁月的轮回，相继离去。自己也在家族里的白事中承担着许多角色，我才明白那些流传下来的迎来送往、寒暄客套、敬酒递烟，仿佛与悲痛背道而驰的习俗，分担了太多伤心人的精力，让正处于悲伤中的人精力分散出来，不要一直将自己掩埋在沉痛之中。我懂了为什么爷爷在奶奶离开当天，并没有表现的那么悲伤，反倒是跟老哥几个聊起自己给故去老伴选的寿材、临了几天老伴的表现，仿佛一个看透生死十分淡然的老者，而又在夜里睡觉时，将脸对着墙不断的抽泣了一夜。此刻的孤独，才属于他自己；此时的悲伤，才刚刚开始。后续的几天，都是如此。直到出殡起灵前，他凝视着奶奶的遗像，呜呜的哭着，像个孩子一样。因为此刻，是最后的分别。逝者已去，生者继续。延续的意义是珍惜当下，最好的纪念，是活出生命的质量与温度。
