1964年,停灵28年的段祺瑞终于迁葬北京,开棺时遗体容貌如生,家属见状震惊不已。 咱们不妨把目光转向段祺瑞的老上司,同时也是他亲家翁的袁世凯。他们两人的落幕结局,对比极其强烈。 袁世凯临终前可是遭了大罪。因为患上了膀胱结石症,尿毒症发作在周身蔓延,遗体肿胀得连专门定制的阴沉木棺材都装不进去,连丧服也穿不上。最后实在没辙,在段祺瑞、黎元洪等人的同意下,只好把袁世凯准备登基时用的龙袍给他套上装殓。活着没敢穿上的龙袍,死后当了寿衣,这无疑是对这位洪宪皇帝的一种讽刺。袁世凯出殡时那叫一个风光,政府拨款五十万元银币,新华门外搭起素彩牌楼,文武百官执绋,连和尚道士喇嘛都要轮流念经。 反观段祺瑞,跟大多数嗜财如命的军阀不同,他不爱钱财,不置产业。下野后住的房子靠别人送,死后连个安葬之地都找了28年。他手握重权却两袖清风,唯独在女色上看不开,前后有过二妻五妾。 说起段祺瑞的家风,那就更值得玩味了。别看他在政坛上是个狠角色,在家里,他可是个极其护犊子的慈祥外公。 有记者曾在上海虹口区一栋已有50多年历史、阴暗破旧的老宿舍楼里,找到了段祺瑞的外孙女袁迪新。老太太当时已经87岁高龄了,和下岗的儿子挤在一起,自己睡在客厅里,厨房还是外接的。谁能相信,这位过着有些贫寒生活的老人,身上流淌着当年中国最具权势的两个家族的血液? 袁迪新的父亲是袁世凯的侄孙袁家鼐,母亲则是段祺瑞的掌上明珠段式巽。这门婚事,当年可是轰动一时的“强强联手”。有趣的是,这俩孩子的姻缘,居然是袁克庄和段祺瑞在酒桌上的一句戏言定下的。段式巽性格泼辣,袁家鼐则老实懦弱。这夫妻俩感情淡薄,生下袁迪新后,段式巽索性带着6岁的女儿搬回了娘家。 在段祺瑞的庇护下,小名叫“织姑”的袁迪新过上了“什么都吃过,什么都见过”的大小姐生活。段祺瑞对这个外孙女简直宠到了骨子里。院子里的名贵牡丹别人碰不得,唯独袁迪新可以随便摘;他专门派人给外孙女买皮鞋,同样款式买不同尺码,一双比一双大,多到小姑娘都穿腻了抗议。每天下课去请安,只要段祺瑞在打麻将,必定赏赐她两块大洋。这画面,分明就是一个宠溺孩子的普通老头。 有个细节让我印象特别深。段祺瑞晚年病重,坊间迷信说用至亲身上的肉做药引子能治病。袁迪新的母亲段式巽,竟然二话不说,直接从自己腿上剜下一块肉来给父亲做药引!这种近乎残酷的孝道和倔强,让段家上下目瞪口呆。这也侧面反映了段家人骨子里那种极其刚烈、甚至偏执的性格。 那么,到底是什么让这位权势滔天的“北洋之虎”,晚年放下屠刀,退居天津自称“正道居士”呢?这就必须提到1926年那场震惊中外的“三一八”惨案了。 当时,北平学生为了抗议日本等八国要求北洋政府撤出大沽口军备的无理通牒,举行请愿游行。段祺瑞政府悍然下令开枪,47条年轻的生命倒在了血泊中。这一枪,不仅激怒了全国的知识分子,引得鲁迅先生连写七篇檄文痛斥,也彻底终结了段祺瑞的政治生涯。在巨大的舆论压力下,他被迫下野,退居天津。 从此,他每天早起念经诵佛,午后下围棋,晚上打麻将,试图在青灯古佛和棋局中寻找内心的平静。后来,为了避免被日本人利用,蒋介石积极筹划,把他接到了上海定居。据说蒋介石每次见他都毕恭毕敬喊一声“老师”,段祺瑞倒也坦然,保持着孤傲的态度,直到1936年病逝。 跌宕人生:童年享福老来苦 段祺瑞一走,段家也就散了。袁迪新这位曾经备受宠爱的大小姐,命运也随之急转直下。她那个刚烈跋扈的母亲,在麻将桌上就把她的终身大事给“交易”了,硬生生拆散了她和初恋表哥段昌义,逼她嫁给了一个大她10岁的陌生男人。段式巽一出手就是一万块大洋的嫁妆,可再多的钱也换不来幸福。 抗战兵荒马乱中,丈夫卷走所有家当跑去美国读书,只留下一纸离婚协议。生活的重担全落在了袁迪新一个人身上。为了养家,1946年她跑去北平的军调部,给国民党代表蔡文治当翻译,将军调部三方(共产党叶剑英、国民党蔡文治、美国人马丁)的新闻稿快速译成英文。后来谈判破裂,她又回到上海教英语。文革期间,因为这“双重豪门”的出身,她无休止地挨批斗,下放安徽农村,参加崇明围垦,吃尽了苦头。 可是,面对大起大落的人生,袁老太太却非常豁达。她知道亲戚里有发达的,但决不去攀附。她打趣地念起打油诗:“童年享福老来苦,不能一生都享福,甜酸苦辣轮流转,享过福来就得苦……” 这就是历史,真实而残酷。
