寇准有一次与大臣宴饮，胡子上沾满了羹汤。副宰相丁谓赶紧给他擦拭，却遭寇准冷眼嘲笑：你一个副宰相居然也干这事儿？丢面子了吧！ 丁谓没有吭声，但后牙槽已经咬的紧紧的了……至此以后，心中埋下了对寇准仇恨的种子。 对了，有一个成语叫“溜须拍马”，这其中的“溜须”就是从这个名场面来的哦。 说起寇准，在评书里他是忠君爱国的“寇老西”，在正史上他是力挽狂澜的“定海神针”。大宋在辽国大兵压境的生死关头，满朝文武都想撒丫子跑路，迁都的迁都、南逃的南逃，关键时刻只有寇准挺身而出，力排众议：“大驾亲征，贼自当遁去！” 不仅敢说，他还敢干。 他连哄带骗把吓得直哆嗦的宋真宗拉到澶州前线督战，宋军士气大振，居然射死了辽国大将，逼得契丹人坐下来签了《澶渊之盟》。这一仗，为北宋换来了此后一百多年的和平。 当时坊间甚至流传着“欲得天下好，无如召寇老”的民谣，宋太宗也把他比作魏征：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。” 寇准在民间的威望很高，且名声极好，一千多年过去了，甚至是名声越来越好。 然而，北宋时期真正的那个寇准，到底是个什么样的人？他真的是那么“完美”的一代名相吗？也不尽然。 文章开头讲到的这个小插曲，其实就是寇准真实性格的写照：性格刚直、大大咧咧、说话做事不顾忌别人感受。这种人，如果是在职场上混，几乎是“没朋友”，因为无论是君子还是小人，他似乎都不放在眼里，和人家交不了心。 丁谓这个人，才华是有的，但更擅长钻营。 他考取进士时，寇准是主考官，所以丁谓算是寇准的“门生”。后来寇准当了宰相，还提拔丁谓做了参知政事，也就是自己的副手。 按理说，这师生关系，上下级关系，应该不错吧？ 但寇准打心眼里瞧不上丁谓这种“会来事儿”的人。所以，当丁谓在宴席上做出“拂须”这个谄媚动作时，寇准的反应才那么激烈。他当众呵斥：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪？” 堂堂一个士大夫、高级文化人丁谓，被寇准当众一番羞辱，你说面子上过不过得去？那个时候的文人，脸面比命还重要呢。 试想一下，众人的笑声还在大殿里回荡，满朝文武陪着哄堂大笑。丁谓的脸一阵红一阵白，当着所有人的面被羞辱得体无完肤。 “溜须拍马”这个词，就这么诞生了。 谁也没想到，这句玩笑话，日后竟成了丁谓一路疯狂构陷、把寇准往死里整的动力。 多年以后寇准被贬到雷州时，丁谓正在大权在握的中书省，还亲手草拟了对寇准的贬谪诏书，笔尖落下，复仇的快意大概已经在嘴角浮现。 可能很多人会说，丁谓就是个小人，寇准是对大宋有功之臣，说你几句怎么了？你就敢陷害至此？ 你这么说，大概是没有真正看明白寇准的性格之殇： 他分不清“敌人”和“小人”。他敢于和强大的敌人（如辽国）正面硬刚，却不懂得如何防范身边的小人。他用对待敌人的方式去对待一个心怀叵测的下属，最终给了对方置他于死地的理由。 在民间传说里，寇准是个清官，穿着打补丁的官服，喝着“圈儿茶”。但真实的寇准，恰恰相反，他是个“豪侈冠一时”的“富二代”。 《宋史》记载，寇准“少年富贵，性豪侈，喜剧饮”。他家里从来不用油灯，哪怕是厨房、厕所，点的都是当时价格昂贵的蜡烛。 他喜欢大宴宾客，而且有个“保留节目”——灌人酒。他把门关上，把拉车的马都卸了，不喝到酩酊大醉谁也别想走。 连司马光都曾拿他当反面教材教育儿子：“近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。” 你看，这就是真实的寇准。 他不是一个不食人间烟火的圣人，他爱喝酒，爱排场，爱享受。他的“刚直”，更多体现在国事上，而不是个人品德修养上。 这种性格上的矛盾，恰恰让他更像一个活生生的人。他有救国于危难的盖世功勋，也有待人刻薄、生活奢靡的性格缺陷。 他的“刚”，既是他的武器，也是他的软肋。 寇准的结局，一千多年后的我们都知道了。他被丁谓等人构陷，从宰相的高位一路被贬到雷州司户参军。他临终前，握着仆人的手说：“我死后，把我葬在洛阳——我想看着东京城。” 可他太穷了，穷到连棺材都买不起，还是百姓们凑钱办的丧事。他的灵柩，最终也只能运到洛阳就草草下葬，没能回到他的家乡陕西。 说实话，看到这里，我的心情很复杂：寇准啊寇准，你但凡多一点分寸感，也不至于落到如此下场。 看过一本书里面总结寇准，他就是一名“孤臣”，好可怜啊，孤家寡人啊，君子和小人都容不下他。 《宋史》对他评价，一言以蔽之：“性刚自任”——太以自我为中心了。 这种极度以自我为中心的性格，决定了他永远不可能跟谁真正共情。在他看来，你是来捧我的、拍我马屁的，我就该高高在上，不给你好脸色。 可是朋友们，在现实社会里，任何一种关系，不管是上下级还是同事，尊重都是最基本的！ 所以，像寇准这样的一代名臣，作为英雄来供奉没问题，但是作为同事来相处，真的挺难受的……
