《道德经》第二十二章：曲径通幽。 曲则全，枉则直。洼则盈，闭则新。少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式，不自现，故名不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之，释意委曲便会保全，屈枉便会直伸，低洼便会充盈，陈旧便会更新，少取便会获得，贪多便会迷惑。所以，有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬反而能显明，不自以为是反而是非彰明，不自己夸耀反而有功劳，不自我矜持反而能长久。 正因为不与人争，所以天下没有人能与他争。古时所谓"委曲便会保全"的话怎么会是空话？它实实在在能够达到。悟道箴言：凡事一体两面，见正思反，见反思正。万物阴阳一体，相互依存，互相转化。警惕个人偏好，勿执一端，莫走极端。人生如同镜子，贵在自强。自我折射，恶争如同陷阱。与自己争则不可争。
