2004年，印度一个案子震惊全球。法庭上，众目睽睽下，一群女人割下一男子的生殖器官，却被无罪释放！ 阿库出生于印度某地，本为牛奶商人之子。成年后阿库通过贿赂、恐吓与暴力，逐渐建立起自己的小团伙。 他不给予正当谋生机会，而是依靠偷窃、敲诈和强奸维生。邻里的人私下称他是“那片贫民窟的地狱之王”。 他的暴行极其凶残：据居民回忆，自上世纪九十年代起，他带着手下闯入住户，逼迫妇女、女孩堕入噩梦。有人说，在贫民窟的人家，每隔一户，就有一个被他强奸的受害者”。 他不仅强奸成年人，甚至掳走少女，有少女年仅 10 岁被侵犯。 还有报道说，他会在深夜敲门，自称是警察，用暴力手段将人拖走，随后对妇女实施性暴力。 不仅如此，他还拿强暴作为恐吓武器：如果有人不交保护费、不让他占便宜，他就威胁要强奸、施暴甚至杀人。 很多家庭因此选择沉默 — 他们知道，就算向警察投诉，也难见公道。因为阿库早已把警方“收入囊中”／“买通” —— 他用酒钱、贿赂、施威胁，换来警方的纵容与保护。 渐渐地，整个贫民窟成为阿库的地盘：人们活在恐惧中，日出而不敢出门、夜深后不敢开灯。孩子不敢在街上玩耍，妇女总是蜷缩在屋子里。 即便有受害者鼓起勇气到警察局报案，也常常被警察羞辱、拒绝登记。有的妇女被当作“不检点”的人，被警方说成是“自己活该”。 时间来到 2004 年。一位名叫乌沙 的年轻女子拒绝让阿库继续为所欲为。她不仅敢于向外界发声，还试图组织社区投诉，但却被恐吓、威胁。 阿库曾几次登门恐吓她，扬言要对她泼酸，对她施暴。镇定的一切突然崩塌。 一天夜里，一群女性邻居——曾经的受害者或目击者——聚在一起，流着泪，也带着怒火。她们说：“我们不能再等了；我们已经失去了太多姐妹、太多尊严。” 她们没有正式组织，也没有事先拟定文件。恐惧与愤怒像火山一样喷发。有人低声说：“如果法庭和警察都不保护我们，那我们就自己来收回尊严。” 于是，她们决定行动。她们拿起家里的菜刀、切菜刀，用了厨房的刀片；有人搜集石块，还有人带来了灶用的小刀。因为她们知道，那是她们唯一的救赎方式。 消息在贫民窟快速传开：阿库将在 2004 年 8 月 13 日，在出庭听取保释申请。这个消息像烈火一样，在夜里烧遍每条小巷。 2004 年 8 月 13 日下午约 3 点，阿库平静地被带入法院，两个武装警察护送。人群中，一名他曾侮辱和强暴的女子——也是贫民窟的一员——出现在他的视线里。 他嘲笑她，大声辱骂：“你是妓女……我会再强暴你！”旁边的警察竟然也随声附和，笑出声来。 那名女子脱下自己的鞋，狠狠朝他头部抽去，然后大声喊道：“我们不能再生活在同一个地球上！要么你死，要么我们都死！” 其他女人像听到信号一样冲上前去。有人掷石——石块撞击法院的大理石地面，发出脆响；有人挥起菜刀，砍向那个男人；还有人撒出辣椒粉，粉尘在空中弥散，一时间，连空气都像被灼烧。 有人记得，她们当时像是在颂唱一种仪式，一刀递过，一刀再递给下一个人。每一个曾被他侵犯过、侮辱过、伤害过的人，都在那一刻变成执行者。 据法庭后来确认，阿库身上至少有 70 多处刀伤。甚至有人砍断了他的生殖器 。 事后，警方逮捕了最先几名冲进去作案的妇女，然后扩展到包括多名居民，甚至老人和妇女。但令人震惊的是，几年后，这些人几乎全部被释放。 一个审判认为，证据不足 —— 没有确凿证据证明是哪几个人具体伤人，也没有办法分辨“谁砍第一刀”。 2014 年，所有 19 名被起诉者被宣判无罪。法院提出：“没有血迹落在警察制服上，那些警察若是目击者并离开现场，怎么能证明那些具体指控？” 与此同时，贫民窟展开了庆祝 —— 虽然没有公开报道“买羊肉欢庆”的细节，但据多方回忆，人们在破碎与恐惧多年后，终于获得了某种“解脱”。 他们敲起了锅，唱起了歌，把几乎被摧毁的社区，在愤怒与血腥之后，重新变成一个活着、敢于呼吸的群体。 法律可能放过他们，但对他们而言，那是一次对长期压迫的终极回应。许多人公开说：“逮捕我们吧，判监我们吧——但阿库，再也不会回来了。” 很多支持者，包括律师、前法官，也为这些妇女发声。曾有人说，她们不是罪犯，而是受害者，是被社会和体制逼到绝路的人。
