一名德国华人表示，“欧洲人讨厌中国人的原因，就是因为如果在街上看到一群人大声吵闹，那么不用怀疑，一定是中国人或者俄罗斯人”。这话听着扎心，却真实反映了一些欧洲人对华人根深蒂固的偏见，这种偏见不是一天两天形成的，背后藏着复杂的现实和历史因素。 这种偏见根源深远。早在1895年甲午战争后，德国皇帝威廉二世亲自草拟草图，授意宫廷画家赫尔曼·克纳克富斯完成版画《欧洲各民族，保卫你们的信仰和家园！》，俗称《黄祸图》。 画中天使长圣米迦勒引领欧洲各国战士，手持武器指向远处乌云中的佛陀与巨龙，象征东方宗教与中国力量对西方文明的所谓威胁。威廉二世亲笔题写口号，将画作赠予俄国沙皇尼古拉二世，并大量印制传播，旨在为德国远东扩张制造舆论。这幅画借“黄祸论”渲染东方崛起为危险，留下深刻的历史阴影，虽已过时，却在集体记忆中残存。 进入当代，中国经济崛起与出境游客增加，欧洲媒体对个别华人违规事件常加重渲染。西班牙历史建筑前个别中国游客不当喷涂，本属个人违法，却被反复报道为族群整体不守规则的典型，尽管统计显示华人违法率并不高于平均水平。类似报道通过媒体传播，强化“无视公共秩序”的印象。 经济竞争也加深误解，中国企业在欧洲投资频繁，从基础设施到传统品牌，部分民众在本土经济压力下，将焦虑投射到中国资本，把勤奋经营视为资源侵占。华人携带现金习惯，在信用卡主导的欧洲被误读为不透明行为。西班牙一些华人商家自发标记禁停区维护权益，在当地人看来却成了无视法规的举动。 面对这些不实标签，许多华人选择低调应对，少有公开回应或组织有力澄清。这让负面印象在公共话语中延续，而其他族群往往更善于通过社区活动与媒体引导正面叙事。长此以往，刻板印象便占据主导。 实际情况远比刻板印象复杂。巴黎唐人街已成为热门景点，每年春节游行吸引大批欧洲民众参与，他们走进华人社区，亲身感受舞龙舞狮、民族服饰等传统文化，逐渐理解所谓热闹只是热情表达，而非有意扰乱秩序。那些主动接触中国人的欧洲人，常能逐步打破原有成见。 消除偏见需要双向努力。中国公民海外出行时，主动适应当地公共礼仪，注意控制音量与行为细节，用实际行动逐步改变他人认知。欧洲社会也应摒弃历史遗留预设立场，以平等视角看待文化差异。国与国、族群与族群的相处，依赖相互尊重与真诚交流，而非局限于街头一瞬的表面判断。
