《文明之旅》1087｜一场政治和解有多难？

⏰公元1087年，大宋元祐二年，大辽大安三年。司马光回乡下葬。 🚩 过去二十年，大宋政坛上的两面旗帜： 王安石以新法破旧局，富国强兵；司马光以旧制稳根基，安民守常。 王安石走了，标志着一个时代的结束；司马光一走，开启了此后元祐、绍圣年间政坛大乱斗的序曲。 新党没有了，旧党开始内斗。 大乱斗时代就是这样，任何一派的胜出都不意味着乱斗的结束。胜了的，可以内部分裂，斗争继续；败了的，可以卷土重来，斗争升级。 ✅司马光的理想图景： 方诚峰老师在📖《北宋晚期的政治体制与政治文化》里面说，司马光到了晚年，其实已经有了一整套答案，核心就是三条： ·有一个多元意见并存的政治局面。 ·上面有一个理想的君主，能够乾纲独断，保证国家的正确的方向。 ·选择人才的时候，要以德行为先。 总而言之就是：“君子和而不同”。 可以有意见不一致，但上有明君，下有君子，不同意见相和相应，既有秩序，也能避免犯错误。 ✅司马光蕞后执政阶段的政治大和解为什么那么难？ 司马光在政策上的坚决和保守，并不妨碍他在人事上宽容和隐忍。他和吕公著、范纯仁等，还推动了一份诏书《务全大体诏》——“关于一定要顾全大局的朝廷号召”。 但是有一拨人还是不肯，就是保守派的台谏官。 对于保守派的台谏官来说，你投降，证明你背后一定还有阴谋；你迎合，证明你人品差；你拾遗补缺，帮着想办法，办法当然是好的，但是你还是坏人。 所以根本不是什么新法、旧法的问题，也不是态度和能力问题，只有一个派系问题。 ✅保守派领 袖司马光会怎么化解这个矛盾呢？ 司马光不怎么上班，而且也不怎么跟同事沟通。所有的沟通，都只做正式沟通，不接受和任何人就任何事做私下的非正式沟通。 事实上，司马光此时的身体状况已经非常差。当一个坚定的保守派，主张废除一切新法，他确实没有多余的心力，花在组织协调，做具体的工作上了。 [流汗R]司马光做好了一杆旗帜的角色，遗憾的是大宋朝没有为司马光准备好保守阵营里的实干家。 一个结构性的人才空洞，空荡荡地摆在那里，向我们展示着一种时代悲剧的样子。