1924年，溥仪被赶出紫禁城那天，上千名宫女抱着包袱蹲在神武门、东华门外哭声一片，不是没人要，是娶宫女三个字，等于签了张社会性死亡。 这天早上，冯玉祥的部队开进了紫禁城，带队的鹿钟麟直接找到溥仪，拿出新的《清室优待条件》，限他三小时内出宫。 溥仪没辙，下午就带着后妃搬到了醇王府，跟着倒霉的，还有宫里的太监和宫女，除了少数留下看守的，其余人全被遣散，每人发了点遣散费，只能带两件随身行李，还要经过检查，防止私带宫中文物。 太监还好说，多少有人脉或者积蓄，宫女们却彻底慌了神，只能聚在神武门外哭，有人说她们是没人要，其实不是，当时民间单身汉不少，但没人敢娶她们。 关键就在“宫女”这两个字上，在当时的人眼里，娶宫女就等于签了张社会性死亡证明。 首先，宫女都是内务府包衣家庭出身，在清朝就是皇家的“世仆”，这种身份在民国虽然没了法律约束，但民间的偏见还在，普通人娶个“皇家旧人”，会被街坊邻居戳脊梁骨，说家里娶了个“伺候人的”，抬不起头。 其次，宫里的规矩和民间生活完全脱节，宫女在宫里要时刻伺候主子，说话做事都有严苛规矩，到了民间家庭，这些规矩反而成了“毛病”，比如吃饭慢、说话轻声细语，都会被婆家嫌弃“装腔作势”，很难融入普通家庭。 更重要的是，当时有种普遍的误解，觉得宫女在宫里待久了，身体都不好，可能生不了孩子，对于靠传宗接代延续香火的家庭来说，这是天大的事，没人愿意冒这个险，娶个可能无法生育的媳妇，断了自家香火。 这些宫女大多十几岁进宫，在宫里待了十几年，她们的青春全耗在了宫墙里，除了伺候人，什么谋生技能都没有，出宫时年纪都不小了，再加上“宫女”身份带来的偏见，根本找不到出路。 她们哭的不是离开紫禁城，是哭自己的未来，明明有手有脚，却因为一个身份，被整个社会排斥，不是没人愿意帮，是没人敢帮，娶她们的人，会被同阶层的人排挤，连生意、农活可能都受影响。 那天的风特别大，吹得她们的包袱边角乱飞，哭声混着风声，在神武门的石狮子旁飘了一整夜，她们手里攥着为数不多的遣散费，却不知道该往哪去。 有人跟着老太妃继续伺候，有人去了亲戚家却被嫌弃，有人只能流落街头，那些蹲在神武门外哭的宫女，哭的其实是被时代抛弃的自己，哭的是那个“宫女”身份带来的、甩不掉的枷锁。 以上部分内容是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。
