吕布被曹操杀死以后，曹操的士兵闯入吕布的内室发现了貂蝉，貂蝉怕被士兵糟蹋，立刻举

吕布被曹操杀死以后，曹操的士兵闯入吕布的内室发现了貂蝉，貂蝉怕被士兵糟蹋，立刻举剑自杀，可是被一个士兵夺下剑来， 抓住了貂蝉，立刻把貂蝉送给了曹操，曹操看见美丽的貂蝉立刻就要占有貂蝉，可是貂蝉誓死不从，曹操几次都没有得逞后，立刻要处死貂蝉。 建安三年的那场雪，埋掉的不止是战神吕布，还有一个女人最后的一点念想。 建安三年的冬天。曹操围攻下邳三个月，还要决水灌城。那会儿的下邳城，早就成了一座活死人墓。 吕布这人，打仗是把好手，但这脑子确实不够用，听不进陈宫的计策，最后被手下侯成、宋宪绑了送给曹操。一代虓虎，死得窝囊。 吕布前脚刚在白门楼被勒死，后脚曹操的虎狼之师就冲进了吕布的内府。 乱兵进宅，那是没有道理可讲的。这时候的貂蝉在干什么？她没想着跑，因为普天之下莫非王土，她一个弱女子能跑到哪去？ 她想到了死。 当士兵踹开房门的时候，貂蝉已经把剑架在了脖子上。这把剑或许是吕布留下的，带着那股子血腥味。她太清楚接下来会发生什么了——作为败军之将的眷属，等待她的无非是充作军妓，或者被赏赐给某个立功的糙汉。 她想留最后一点体面，可惜，连这点权利老天爷都没给她。 那个冲在最前面的士兵，眼疾手快，一把夺下了她手里的剑。这可不是为了救人，在那个当兵的眼里，这不是一条人命，这是“行走的赏钱”。这么标志的美人，献给丞相，那得换多少金银？ 就这样，求死不能的貂蝉，像个物件一样被五花大绑，送到了曹操的面前。 曹操这个人，那是出了名的“人妻控”。打张绣的时候，因为看上了张绣的婶婶邹氏，结果折了大将典韦和长子曹昂；攻破邺城后，他又对袁绍的儿媳妇甄宓垂涎三尺。 所以，当他看到被押上来的貂蝉时，那种眼神是藏不住的。 史书上没细写这一笔，但咱们按曹操的性格推导，他此刻的心态绝对是征服欲爆棚。哪怕这个女人已经三十岁左右，不再是二八年华，但“吕布的女人”这个标签，本身就是一种极大的诱惑。 曹操以为这事儿水到渠成。在他看来，乱世里的女人都是浮萍，谁强就依附谁。当年王允把她送给董卓，她顺从了；后来跟了吕布，她也顺从了。现在轮到他曹孟德，大汉的实际掌权者，她有什么理由拒绝？ 可是，曹操这次失算了。 面对曹操的软硬兼施，貂蝉的态度异常决绝：誓死不从。 他几次试图霸王硬上弓，或者用荣华富贵利诱，甚至可能许诺给她名分，但貂蝉就像变了个人。以前那个在凤仪亭里长袖善舞、在董卓吕布之间左右逢源的“心机女”不见了，取而代之的，是一个心如死灰却硬得像石头的女人。 她这一辈子，前半段是王允手中的“义女”，说白了就是高级间谍、政治牺牲品。她对董卓那是虚情假意，那是为了完成任务。 但是对吕布呢？ 虽然吕布名声不好，“三姓家奴”，反复无常。但有一点咱们得承认，吕布对貂蝉，是有几分真心的。 在《三国演义》里，吕布为了她杀董卓；在真实的历史逻辑里，吕布也是个极其顾家、甚至因为儿女情长而优柔寡断的人。 在下邳被围的时候，吕布甚至因为舍不得妻妾而放弃了陈宫让他出城驻扎的正确战术。在一个把女人当衣服的年代，吕布肯为了这件“衣服”丢掉江山和性命。 这份哪怕是愚蠢的深情，对于漂泊半生的貂蝉来说，是唯一的温暖。 所以，当吕布死的那一刻，貂蝉的“戏”就演完了。 她拒绝曹操，不是为了给吕布守节，她是在为自己守住最后一点作为“人”的尊严。 她想告诉曹操：我的身体你可以抢去，但我的意愿，你拿不走。 曹操是个什么人？那是“宁教我负天下人”的主儿。 他的耐心是有限的，他的自尊心更是极强的。当他发现这个女人真的成了一块“硬骨头”，当他意识到无论如何都无法征服这个女人的心时，他骨子里的那股狠劲儿就上来了。 得不到的，那就毁掉。 这很符合曹操的行事逻辑。 而且，留着貂蝉也是个麻烦。军中都知道这是吕布的遗孀，如果曹操强占不成反而闹得沸沸扬扬，对他的名声和军心都是一种动摇。 于是，在那次又一次被拒绝、甚至可能被貂蝉言语讥讽之后，曹操动了杀心。 这一刻的曹操，剥离了“爱才”“好色”的外衣，露出了军阀冷血的底色。他下令：处死貂蝉。 当绞索或者屠刀落下的那一刻，她可能感到一种前所未有的轻松。她终于不用再做谁的连环计，不用再做谁的爱妾，不用再做乱世里的浮萍。 她终于可以去地下见那个虽然傻、虽然莽，但真心实意把她护在身后的吕布了。 曹操杀吕布，那是为了绝后患；杀陈宫，是为了成全对方的名节；而杀貂蝉，仅仅是因为“不好用”了。 工具一旦有了自己的思想，不再顺手，下场往往就是毁灭。 这也从侧面印证了曹操的性格复杂性。他可以为关羽的离去叹息，可以为陈宫的死流泪，因为那是“人才”。但在他眼里，貂蝉如果不能提供情绪价值和生理价值，那就没有任何留存的意义。 这就是乱世的残酷，它不会因为你长得美就对你网开一面，除非你愿意一直跪着。