季羡林的人际关系在民国一众名人里，算是垫底的，堪称“糟糕至极”。为何会如此呢？我们具体剖析。 季羡林生在农民家庭，母亲赵氏是农民，他6岁那年，被过继给了城里的叔叔，之后他就极少能见到父母了。 父亲重病时，他曾经回来看过父亲，但后来为了学业抛下了父亲。父亲病逝时，他正在求学。他大三时期，母亲赵氏也去世了，他没有给母亲送终，但回来参加了葬礼。期间，隔壁大婶告诉他：“早知道出去了就不回来，就不送出去了。” 季羡林后来在文章中写到过相关，还曾说：“如果还有来世，我情愿不读书，不留学，不当教授。就待在母亲身旁娶个媳妇，生些孩子，种个田地。悔呀！世界上无论什么名望，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识！” 这话听起来挺有情义的，但怎么听都有点不对劲，好像跟马云说“我对钱不感兴趣”的意味是一样的。换句话说，季羡林之所以会觉得留学、当教授没啥，是因为他是，如果他不是，而仅仅是个农民，一旦有机会，他仍然会为了这机会抛下母亲。 某种程度上，季羡林是抛下了生身父母的。因为他长大后，完全可以一边学习一边陪伴生父母，但他并没有。这是一种选择。 同样被抛弃的，还有季羡林的养父母，也就是叔叔和婶婶，他是在季家破产前夕拿到了前往德国留学机会。之后整整十一年，他一直在德国留学，期间，他的婶母过得极其惨，每天就是摆摊维持生计，缝缝补补把日子过下去。他的叔叔在他留学期间病逝，他同样没给他送终。 季羡林的婶母去世时，他正忙着自己的学术和家庭事务，所以根本没有前去照顾婶母，更未给婶母送终。婶母葬礼，他出现了，但是没有哭，原因是：他觉得自己哭有失体统。 到这里，我们似乎就能找到季羡林人际关系极其糟糕的原因了：他有一种极其大的“自私”。这种自私，让他在面对亲人时，永远第一时间想到自己，而非亲人的需要。 这种人我是见过的，我大学时，有一个小伙伴的父亲死了，他当时正在上课，他觉得自己不应该请假，因为会耽误学习。后来看到这个小伙伴遗弃自己养的小狗后，我恍然大悟：原来是自私到了极致。 季羡林对父母、养父母如此，对自己的妻子彭德华也是如此。他的妻子只有小学文化，但她心地非常善良，对他非常好。可季羡林始终觉得妻子配不上自己，平日对她的关爱自然也不多。因为长期忙于学术，他极少管家里的事。所以，儿子季承的大小事，也全是妻子一人操持。 季承既然没有和父亲相处太多，自然和他有隔阂，同时，一直陪着母亲长大的他，始终觉得父亲亏欠了母亲。季羡林有没有亏欠妻子，我们从他的一句话大概能听出来，他曾在日记里说：“我今生没有别的希望，我只希望，能多同几个女人，各个地方的女人接触。” 季羡林的妻子去世后，需要4万的丧葬费，他于是开口跟儿子要了，他说：“总共需要4万，我出2万，你出2万。”儿子听了勃然大怒道：“这钱就该你出，你欠他的。” 母亲死后，季承与季羡林彻底断绝了往来。季羡林死前，两人关系才缓和。季羡林始终不理解儿子的愤怒，他的不理解，当然与他的极度自私有关。 季羡林和所有人似乎都无法建立亲密的情感，他和最得意门生之间也闹了决裂。 当一个人与周围最亲密的人关系普遍不好时，我们往往认定：是这个人本身有问题。很显然，季羡林的问题是他过于自私。 而这种自私，是旧社会大学加西方教育培养的结果，他们可被称之为“精致利己主义者”。这样的精致利己主义者，以前有，如今仍旧有……
