陈洪绶 释迦说法图 手卷 设色绢本题签：陈章侯龙王礼佛图卷。田溪书屋珍藏。钤印：何、冠五。题识：悔迟洪绶敬图。钤印：章侯鉴藏印：庐江、何冠五印、宝、冠五珍藏、第一稀有、田溪书屋鉴藏、冠五居士、冠五清赏、田溪书屋、冠五审定、春雷阁藏、震泽王氏季迁收藏印、怀云楼鉴赏书画之记、王季迁氏审定真迹、曾藏王季迁处、天壤至宝、王氏季迁珍藏之印、季迁珍藏、王季迁家珍藏题跋：1.世尊说法，四十九年，为大罗汉，末后蹄筌。白华七帙，至今流涎。是诸老人，聚头骈肩，顾何为者？相视默然，目瞬眉扬，语不能宣。鸟啼花落，妙义现前。稽首瞿昙，水月大千；陈子妙手，声色外传，以空绘空，拈会无边。遯樗大俍。钤印：王亹、王氏予安。2.昔人画人物，难于鬼魅。以人物世所经见，写生较难也。众阿罗汉往参世尊，陈子岂曾经见？而天女献花、神僧拊乐、拜跪行立，杖履瓢笠，一一传写，如志如铭，其僧之董狐耶？陈子壬午年梦登文殊，翻经坛佛子七，而设座八。孔雀金狮，若识故人。然则，陈子以座中人，传写座上面目，宜其笔墨俱空，神情独妙也。鲁㮚题于静林书屋。钤印：鲁㮚之印、韦菴。3.跋罗汉图。弟子弘度稽首世尊问：是十八尊罗汉，那一尊是第一离欲阿罗汉？佛说：但得无诤三昧，人中最为第一，便是离欲阿罗汉。弘度又问：画家亦能参入此道不？佛言：心无生灭，名无正定，一切微尘众，且证三昧，何况画家？弘度白佛言：陈洪绶画于人中最为第一，亦应记第一离欲阿罗汉道。佛言：如是！如是！把笔则云横谷口，放笔则月落寒潭。弘度再拜颂曰：楮墨元无相，心名关锁牢。两头都放下，一笔片时消。 六门迸出辽天鹤，独步乾坤不受招。弘度谨跋。钤印：唐九经印、豫公。4.四大之躯，幻也；至纸墨之像，更幻也。即卢舍那身，岂非幻乎？知其皆幻，则舍那即是毗卢，四大即是法身，纸墨亦是般若。展此卷者，诚作是观，则恒沙诸佛罗汉，向陈子笔尖放光动地矣。雪瓢祁豸佳。钤印：祁豸佳印。5.题陈章侯设色罗汉像。阎浮提罗，何以有阿罗汉？我闻：如来出世行教，普度众生时，诸大弟子、大菩萨及阿罗汉相随而降，共与说法。老莲深悯末教垂倾，多绘佛像，广示开悟。如观音大士、如曩谟阿弥陀佛，若来若去，若坐若卧，奇怪千幻，厥数无算。独于罗汉，不轻涉笔。缘罗汉一图，有吴道子、李龙眠两手，已踞神品。以故老莲濡毫，有一笔不出吴、李，决不入纸。每图一卷，动经数月。自丙戌（1646）而后，削发披缁，并精一路，专妙严净，现出诸相。故有观音三十二变图、有五十三参图、三十八品图。即罗汉图，亦共得四：二白描，二设色。白描二本，余与周元亮居士各获其一；设色二本，此则其一也。第白描运墨，都在依稀发豪间，最难收采；惟设色一种，神气焕发，易令波旬合掌，龙女献供。惟是世多膺本，每滋人疑，即赏鉴家，亦深珠诉鱼冤之恨。尝闻之，阎浮提罗皆当克金翅鸟王，食娑竭。龙主独具法眼，一遇如来辄献花顶礼，与闻法音，遂脱鸟口。吾辈理穷色相，悟透庄严，方憾触目。如来逊识娑竭，迺既见老莲真本罗汉，犹尔怀猜。其不为鸟王朵颐者，几希！甲午（1654）春仲，佛弟子唐九经法名弘度和南题于墖山下之师子林。钤印：九经、豫公、詹詹西。尺寸：画心33×398cm；题跋①29.5×126cm；②29.5×45.5cm来源：保利2025秋拍《仰之弥高—古代书画夜场》
