从有土葬开始中国死了几十亿人，耕地也没被塞满！占山头、卖墓穴是从火葬开始的。想想看，从黄帝炎帝那会算起，中华大地上生活过的人加起来得有几十亿了吧？这么多人都是土葬的，咱的耕地有被坟堆占满吗？没有啊！反而是搞火葬、建公墓，一块块风水宝地被圈起来，动辄几万几十万一个墓穴。 咱不妨琢磨个实在事儿，从黄帝炎帝那时候算起，中华大地都存在多少年了？五千多年文明史，再加上更早的新石器时代，前前后后在这片土地上活过、然后故去的人，加起来没有几十亿也差不离了吧？ 可你瞅瞅现在，咱的耕地照样种着庄稼，山河也还是绿意盎然，压根没被坟堆占得满满当当。反倒是后来推行火葬、建了公墓，好好的风水宝地被一块块圈起来，一个墓穴动辄几万、十几万，甚至几十万，活生生把“身后事”变成了掏光活人钱袋子的买卖。 其实老辈人埋人，压根不耽误种地。咱祖宗讲究“入土为安”，但更懂“惜地”的道理。谁家要是把坟修在能种庄稼的好地里，那都得被乡亲们戳脊梁骨。大多都是选在荒山坡、林地边这些不耽误种粮的地方，一口薄棺、一抔黄土，就算是“入土为安”了。而且那时候的坟，根本不是永久性的，没有水泥底座，也没有大理石墓碑，就是土堆起来的小坟包。 经不住风吹雨淋，再加上草木扎根，几十年、上百年过去，木头棺材烂在地里成了养分，坟头慢慢就平了，长出新草，有的后人还会主动清理复耕。 再过几代人，谁还记得这儿曾是块坟地？地里该种庄稼还种庄稼，该长树木还长树木，土地就这么循环利用着，像是暂时“借”给逝者安身，过段时间就还给活人继续用。几十亿人葬在这片土地上，也没见把耕地占满，就是因为这份人与自然的默契。 本来1956年推火葬，初衷是挺好的，为了卫生，也为了节约土地。那时候人口越来越密，土葬要是处理不好，万一有传染病，遗体里的病菌可能会有隐患，火葬一把火烧了，确实干净又省心。早期火葬也简单，烧完装个小盒子，不用占多大地方，看着是真能省地。 可到了后来，尤其是上世纪九十年代之后，这事儿就变味了。本来该是公益性质的公墓，开始搞经营性的，资本一掺和，性质全变了。以前土葬不占的好地方，现在倒好，开发商把一座座生态挺好的山头推平，浇上厚厚的水泥，立起百年不腐的大理石墓碑，圈成一块块公墓，美其名曰“人生后花园”，实际上就是把风水宝地占了个严实。 咱看看现在城市周边的那些陵园，一座座山头被推平，密密麻麻的墓碑排得整整齐齐，水泥底座、大理石碑面，寸草不生，活脱脱一片“石头森林”。这跟以前的土坟不一样，土坟时间长了会自然消解，可这些水泥墓碑是永久性的，一旦建起来，这块地就再也长不了庄稼、长不了树了，等于把土地给“锁死”了。 以前几千年都没占满的土地，现在倒好，为了追求“整齐规范”，反而被这些水泥疙瘩占了不少好地方。 更让人闹心的是价格，以前土葬花不了几个钱，买口薄棺，找个荒地埋了，讲究点的立块简单的木碑，大多人家都能承受。现在倒好，一个小小的墓穴，动辄几万、十几万，好点的“风水宝地”甚至能卖到几十万，比活人买个平米房还贵。 关键是这还不是永久产权，就买了20年使用权，到期了还得交管理费，不然都不知道咋弄。 现在人常调侃“活着买不起房，死了买不起墓”，这话听着心酸，可真是实情。好多家庭为了给老人买个像样的墓穴，得掏空积蓄，甚至借钱，本来是尽孝的事，反倒成了沉重的负担。 想想就讽刺，以前几十亿人都是土葬，咱的耕地也没被坟堆占满，山河照样绿意盎然；现在倒好，搞了火葬，反而冒出这么多占山头的公墓，把好好的地圈起来卖高价，不光掏空了活人的钱袋子，还把原本能循环利用的土地，变成了一块块撕不下来的“水泥补丁”。 其实咱不是否定火葬的好处，毕竟在防疫、公共卫生上，它有不可替代的作用。 可问题出在安葬的方式上，不是火葬本身不好，是后来搞的那些商业化公墓，把“身后事”变成了暴利生意。老祖宗的土葬里藏着生态智慧，讲究的是回归自然、循环利用，现在要是能多搞点不立碑、不硬化土地的生态葬，比如树葬、花葬，既保留火葬的卫生优势，又让骨灰真正回归大地，何至于闹到“死不起”、还占了那么多好地的地步呢？ 逝者讲究的是“入土为安”，不是“水泥裹身”。把土地还给自然，让它能循环利用，既不耽误活人种地，也能让逝者真正回归大地，这才是正经事。总不能为了搞商业化，把好好的山头圈起来，掏空活人的口袋，最后还把土地弄得没法再利用，那可真是得不偿失。 （信息来源：人民网——殡葬领域“公权”与“私权”的平衡）
