教员思想的核心是什么?是承认人的局限性 教员思想的核心是什么?关于这个问题,提到

肆点和肆点 2025-11-27 18:45:42

教员思想的核心是什么?是承认人的局限性 教员思想的核心是什么?关于这个问题,提到的频率很高的词是:实事求是、群众路线、人民、斗争、历史周期律、矛盾论。。。大家讨论很多都是基于解决具体事情方面。 我今年四十多了,从读书时代起,高光过,谈不上风光,但同龄里面也算有点体面过,摔倒过,又爬起来,像模像样过,然后有在泥泞里爬行过。。总之人生几起几落。 于是,多年来,一直在找一个人生的出口:我究竟应该如何面对我? 翻阅了道、儒、佛、教员的书,也反复揣摩包含人生思考的影视剧《天道》《大明王朝1566》《决战之后》《问苍茫》。 基于这些过往的经历、积累,教员思想的核心是什么? 我想从哲学方面谈谈我的理解。 对于哲学,简单而言就是三个问题:我是谁?我从哪里来?我到哪里去? 教员的哲学,解决了哪个问题呢?教员思想(哲学)解决了这三个问题的一个关键问题:如何认知人生的不确定性? 我们为什么要哲学?探寻:我是谁?我从哪里来?我到哪里去? 在我理解,就是人,要在生命的不确定性(未知)中寻找确定性。 而教员从战略上解决了这个问题:首先承认人的局限性(不确定性),那么你就能在生命的不确定性中获得确定性。(钱学森说用几个不可靠的零件能打造一个可靠的系统) 用当下的说法就是:允许一切发生。 怎么理解? 关于教员: 第一 工作者中几次坐冷板凳,教员的心血几乎付之东流,亲人为此洒下鲜血; 第二 长子牺牲后,默默保留其遗物20多年; 第三 胜利后,即使是犯下累累血债的特务,也一同关在功德林劳动改造。 第四 关于教员流泪的记录很少,但是,晚年,读到《念奴娇登多景楼》,教员情不自禁。 教员为什么流泪? 担心历史周期律——六朝何事,只成门户私计? 人的局限性——好逸恶劳。 为什么面对革命初期造成极大损失的同志,教员以及教员的战友们始终坚持批评教育,而不是全面否定呢? 同志们都是提着脑袋参加工作,没有人期望看到失败。 那为什么还会造成失败——人的局限性:认知不到自己的局限性,不会实事求是,本位主义,本本主义,经验主义,官僚主义,不懂抓主要矛盾。。。 教员为什么默默保留长子遗物? 因为他是领袖,他的一举一动都会被无限放大(被误读,被利用),从而可能造成新的问题。人的局限性——主观臆断。 教员思想的核心是什么?我觉得可以概括为承认人的局限性下,也承认人的主观能动性——所以教员对战犯,更重视对其劳动改造。 教员思想的核心,永远革命——认识人的局限性(过时、片面),也坚信人的主观能动性(反省)。

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