别学宋襄公：打仗要赢，别守蠢规矩 公元前638年的泓水之战，把宋襄公钉在了“

别学宋襄公：打仗要赢，别守蠢规矩 公元前638年的泓水之战，把宋襄公钉在了“蠢仁”的历史标签上，也给后人提了个醒：打仗的核心是取胜，不是抱着过时的规矩死磕，否则再“仁义”，也只能沦为笑柄。 当时宋襄公一门心思要当霸主，见郑国依附楚国，就起兵讨伐，结果惹得楚成王亲自带兵来救。宋襄公赶紧撤军，在泓水北岸摆好阵势，等着楚军过来决战。这时候，机会送上门了——楚军要从南岸渡泓水，一半人刚到河里，一半还在岸上，阵型乱得像没头苍蝇。谋士目夷一看，立马劝宋襄公：“主公，趁现在打！他们渡到一半，没法还手，肯定能赢！” 换作正常人，这便宜不占白不占，可宋襄公脑袋像进了水，摆着一张“仁义”脸说：“不行不行，我们是仁义之师，怎么能趁人家渡河的时候偷袭？太不光彩了！”目夷急得直跺脚，却拗不过固执的宋襄公，眼睁睁看着楚军全部渡过了河。 更气人的还在后面。楚军刚上岸，士兵们东奔西跑，还没来得及排好阵型，这又是一个绝佳的进攻机会。目夷再次急中生智，又劝宋襄公：“主公，别等了！现在他们阵脚没稳，赶紧进攻，还能挽回局势！”没想到宋襄公还是摇头，一本正经地说：“那也不行，古礼说了‘不鼓不成列’，人家还没摆好阵，我们就进攻，不符合规矩，算什么仁义之师？” 就这么着，宋襄公硬生生把两次必胜的机会，全给“仁义”没了。等楚军从容摆好阵型，一声令下，士兵们像猛虎下山一样冲过来。宋军本来兵力就不如楚军，再加上错失战机，很快就溃不成军，士兵死的死、逃的逃。宋襄公自己也没好到哪儿去，大腿被一箭射穿，差点丢了性命，灰溜溜地逃回了宋国。 第二年，宋襄公就因为这箭伤复发去世了，而宋国也因为这场惨败，彻底退出了中原争霸的舞台，再也没翻起过大浪。其实说到底，宋襄公不是“仁义”，是愚蠢，是被过时的规矩绑住了手脚，分不清战场和朝堂的区别。 打仗从来不是请客吃饭，讲究的是“兵贵胜，不贵久”，是随机应变，不是墨守成规。春秋时期，战争的规矩早就变了，不再是以前那种“约好时间地点，摆好阵再开打”的君子之争，而是你死我活的较量。敌人都要打到家门口了，还抱着“半渡不击”“不鼓不成列”的老规矩不放，这不是仁义，是自寻死路。 宋襄公的故事，放到今天也有借鉴意义。 日本亡我中华之心不死，军国主义思想是其主流，所以，只要能清除其军国主义思想，迅速解除其军事武装，我们决不能拘泥于任何“半渡不击”的愚腐思想。 日本现在敢于疯狂向我们叫阵，插手台湾问题，我认为它们有两个依仗。 第一，它们坚信当它们挑起战争，美国会出兵，因为几十个美军基地，几万美军就驻在日本。 第二，它们几十年来，暗中进行了扩军和增加现代化的武器装备，甚至核材料核武器都装备好了，它们认为战争开始，凭着它们先发制人的传统和强大武器装备，它们一定能赢。 我们应设法打掉它们这两个依仗，没了依仗，自然也就没了底气，自然就会像条哈巴狗一样乖乖听话了。