林明正说，大陆比国民党宅心仁厚。他说，近些天，竟然有国民党“民代”突然想起了旧时代为国民党效力的人，这个事有些奇怪，为啥以前不重视，现在想了起来？ 事情的缘起很直白：近期岛内部分国民党“民代”突然密集发声，提及那些曾为国民党冲锋陷阵的旧人，又是呼吁“保障权益”，又是强调“铭记贡献”，一副格外重视的姿态。 可熟悉台湾历史的人都清楚，这些群体在过去几十年里，大多是被国民党晾在一边的“边缘人”，抗战老兵晚年独居陋巷、基层军官退休后待遇微薄、普通士兵流落街头，这样的案例比比皆是，从没见国民党如此“上心”。 林明正的疑问恰恰点中要害：早不用时弃如敝履，现在突然翻出来当“话题”，显然不是真的心怀感念，更像是岛内政治博弈下的“临时抱佛脚”，想靠情怀刷存在感、捞取选票。 国民党对待“自己人”的薄情，在历史上早有定论，1949年败退台湾后，那些曾手握重兵、战功赫赫的将领，下场一个比一个凄惨。 孙立人在滇缅战场打出仁安羌大捷，被誉为“丛林之狐”，歼灭日军数量在军级将领中名列前茅，到台湾后却因遭蒋介石猜忌，1955年被安上“通共”罪名软禁33年，失去经济来源的他只能在台中乡下开荒种荔枝、蔬菜糊口，1988年恢复自由时早已满头白发，没多久便抱憾离世。 号称“西北王”的胡宗南，退台后被监察院45名委员联名弹劾，虽最终不了了之，却彻底失去信任，再也没担任过任何要职，晚年只能靠妻子写作挣钱补贴家用，66岁就郁郁而终。 更让人唏嘘的是普通士兵，60万逃到台湾的国民党残军中，大量士兵被撤销番号、闲置不用，不少人只能靠在码头做苦力、捡破烂谋生，当年扛枪卖命，到头来连一顿饱饭、一个安稳住处都成了奢望。 这些不是遥远的传说，而是真实发生过的历史，国民党的逻辑里，这些人从来不是“自己人”，只是需要时拿来用、用完就丢的工具，功利算计远大于真情实感。 反观大陆，对待曾经站在对立面的人，展现出的包容与善意，是国民党永远学不会的格局。 新中国成立后，大陆没有选择清算杀戮，而是坚持“感化教育、改恶从善”，从1959年到1975年先后进行七次特赦，总共释放31527名服刑罪犯，其中就包括杜聿明、王耀武、宋希濂等国民党高级战犯，甚至还有伪满洲国皇帝爱新觉罗·溥仪。 这些人被特赦后，大陆没有任何歧视，反而给了他们重新融入社会、为国家做贡献的机会：杜聿明担任全国人大代表、全国政协常委，用亲身经历撰写文史资料。 王耀武积极参与政协工作，为国家建设建言献策；溥仪更是在植物园工作、撰写回忆录，成为自食其力的公民。 这种不纠结于过去、着眼于未来的做法，不是无原则的纵容，而是基于人道主义的尊重，是真正的大国胸怀。 更难得的是，大陆的这份关怀从未中断，这些年，大陆持续推进抗战老兵优抚工作，不管是身在大陆还是台湾的老兵，只要为抗战出过力，都能享受医疗补助、养老保障等福利。 福建厦门的“海峡两岸抗战老兵纪念园”里，两岸抗战老兵的名字被一起镌刻在纪念碑上，每年都有大批两岸民众前来祭拜，不分党派、不分地域，只论民族大义。 还有志愿者专门跨越海峡，帮助台湾老兵寻找大陆亲人，截至2023年，已帮助超过2万名台湾老兵圆了“落叶归根”的梦想，这样的实际行动，远比国民党的口头表态更有温度。 其实两者的本质区别很简单：国民党的“重视”是功利的、临时的，只在需要时想起；而大陆的“宅心仁厚”是真诚的、长久的，源于对历史的敬畏和对个体生命的尊重。 蒋介石当年之所以失败，核心就是眼里只有权力，没有人民，对待同胞要么利用要么镇压；而大陆始终站在人民的立场上，相信人性可以被感化，相信每个人都有改过自新的机会。 现在国民党“民代”突然想起这些旧时代的效力者，与其说是“重视”，不如说是一场拙劣的政治表演。 他们不会真的去解决这些人的生活困境，只会把“情怀”当筹码，这样的操作只会让人觉得讽刺。 两岸关系的发展，从来离不开对历史的正视和对人心的凝聚。大陆始终以包容、真诚的态度对待两岸同胞，这份善意不是刻意标榜，而是源自血脉深处的民族情怀。 国民党若真有诚意，就该放下政治算计，拿出切实举措善待那些曾为其效力的人，而不是只在需要时“突然想起”。 真心换真心，行动暖人心，这才是赢得人心的关键，也是两岸同胞走近彼此的基础。 大家对此怎么看？欢迎评论区留下您的观点！
