藏南现在最大问题实际是当地居民的认同问题！印度从六十年代起，就开始搞移民，想着把自己人迁过去来改变人口结构，这招在别的地方或许管用，可到了藏南就不行了。 藏南不是什么模糊不清的争议地，从元朝开始就纳入中国版图，明清两代都有明确的行政管辖，清朝还在当地设了“宗”这种行政单位，派官员管理税收和日常事务，跟内地的治理模式没区别。 然而印度1947年独立后，不光继承了英国的殖民地，还继承了人家的野心，直接把“麦克马洪线”当成了自己的边界，后来又擅自把藏南改成“阿鲁纳恰尔邦”，可这些操作从来没得到过我国的认可，国际上也没多少国家当真。 印度心里也清楚，光靠嘴说没用，得有实际控制才行，于是从六十年代开始，就琢磨着搞移民。 他们的思路挺直接，把印度本土的人迁过去，让外来人口占多数，到时候不管是国际上说事，还是内部治理，都能占优势。 为了吸引人过去，印度政府也是下了血本，承诺给土地、给补贴，还修公路、建机场，甚至搞军事化管理，派了十万大军驻扎在藏南，一边震慑中国，一边给移民撑腰。 按印度的规划，几十年下来，移民人数从最初的十万涨到了一百八十万，占当地总人口的四成多，按理说人口结构是改过来了，可为啥还是控制不住认同问题？ 关键就出在人身上，藏南的原住民不是外人，门巴族、珞巴族这些族群，跟藏族同祖同根，语言相通，习俗相近，连信仰的都是藏传佛教。 达旺寺里藏着清朝顺治帝御赐给五世达赖喇嘛的龙袍，还有一堆来自拉萨的文物，每件文物的介绍都明明白白写着来自中国，这就是铁证。 印度想让原住民学印地语、过印度教节日，甚至试图把仓央嘉措说成是“印度人”，就像让南方人天天吃面食，怎么可能习惯。 印度的移民政策本身就漏洞百出，他们承诺的补贴很多都落不了地，移民过去的人大多来自比哈尔邦、阿萨姆邦这些相对贫困的地区，本想着能过上好日子，结果发现藏南的自然环境和生活习惯跟老家差太远。 加上印度政府对藏南的投入看着多，其实大多用在军事和表面工程上，当地的民生保障根本跟不上。 很多移民待了几年就扛不住了，偷偷跑回了老家，就算留下来的，也跟原住民隔着一层，饮食、语言、信仰都不一样，根本融不到一起。 印度本想让移民和原住民“打成一片”，结果搞成了“两张皮”，原住民不认同印度，移民也没归属感，两头不讨好。 再看看印度在其他地方的移民操作，比如东北邦，也是靠移民改变人口结构，虽然也有矛盾，但好歹没这么被动。 为啥藏南就不行？因为藏南的文化根基太稳了。 原住民跟中国的文化联系已经延续了上千年，藏传佛教的信仰、传统的生活方式，早就刻进了骨子里。 印度想靠几十年的移民政策就切断这种联系，纯属异想天开。 就像历史上很多殖民国家搞的同化政策，最后大多以失败告终，文化认同这东西，不是靠人数多就能改变的。 你可以把人迁过去，但你改不了他们的根，改不了他们骨子里的文化归属感。 现在的情况很明朗，印度的移民政策已经走进了死胡同，不管他们再怎么折腾，也改变不了藏南居民的认同，改变不了藏南属于中国的事实。
