其实我们中国人不清楚的是：印度除了极少数高知人士，其他包括高层精英，下到普通大众，心里其实是瞧不起中国的，甚至还具有心理优势的，因为在印度教科书里，佛教东传被描写成“印度文化对亚洲的征服”，而《西游记》变成了“中国人来印度取经的例子”，强调的是“印度是老师，中国是学生”。 印度的教科书里，对佛教东传的描述很特别，明明是古代中印之间文化交流的一段佳话，到了课本里就变了味道，成了印度文化对亚洲的征服。 更有意思的是《西游记》，这本充满中国民间智慧和想象力的故事，在他们的解读里只剩下一个核心，那就是中国人来印度取经，字里行间都在强化一个认知，印度是老师，中国是学生。 玄奘当年九死一生西行求法的坚韧，中国僧人翻译佛经、融合本土文化的努力，这些都被轻轻带过，只剩下单向的文化输出叙事。 这种教育从娃娃抓起，自然而然就在很多人心里种下了文化高人一等的种子，他们还常拿古代文明说事儿，提佛教发源地的身份，讲瑜伽的根源，翻出阿拉伯数字的由来，这些历史遗产成了支撑优越感的重要砝码。 光有历史叙事还不够，现实里的各种因素又把这种心态给加固了，印度媒体在其中扮演了很关键的角色，当地媒体大多有财阀背景，和政界走得近，报道中国时总有套固定框架。 正面的成就要么一笔带过，要么挑着细节找毛病，说技术是借鉴来的，可一旦有负面消息，就铺天盖地渲染，甚至上升到体制问题。 长期泡在这种信息里，普通民众很难了解真实的中国，要么一无所知，要么就觉得中国又穷又乱，而政客们也有意无意利用这种心态，尤其是那些地方出身的政治强人，奉行狭隘的民族主义，谈起中国总带着敌意。 就算是有海外背景的传统精英，不少老派人物也还带着对中国的低估，加上国内政治的压力，对华政策总是摇摆猜忌。 更矛盾的是，这种心理优势和现实情况严重脱节，GDP增速偶尔超过中国几年，就大肆宣扬印度世纪要来了，却对经济体量的巨大差距避而不谈，买了几架外国战机，就宣称空中力量能碾压，完全无视对方更先进的装备已经批量服役。 基础设施上的差距更明显，他们号称要建全球最大港口，可实际吞吐量连中国顶尖港口的零头都不到，德里的地铁建了二十年，里程远不如中国大城市，车厢里还常出现卫生问题。 这种脱节催生了很多可笑的行为，之前边境有摩擦，国内发起抵制中国货，结果民众发现连寺庙里的神像都是中国制造，最后只能把气撒在卖神像的商人身上。 嘴上说着挑剔的话，手里却用着中国产的手机，夸着这些商品质优价廉，这种又依赖又排斥的扭曲心态，在社会里很常见。 精英阶层之所以死死抱着这种虚幻的优势，根源还是怕直面现实，一旦承认各方面都被远远超越，他们一直宣扬的有声有色的大国形象就站不住脚了，只能靠嘴上强硬撑着面子。 当然，情况也不是完全没变化，城市里的中产阶级和商人越来越务实，认可中国的发展经验，也想找合作机会，年轻人拿着中国手机，愿意学几句中文，不少商人主动想对接中国生意，这些变化让一些人开始把中国看成机遇，而不是单纯的威胁。 可要说彻底改变这种心态，难度太大，教科书里的叙事已经根深蒂固，几代人的认知惯性没那么容易扭转，媒体的片面报道还在继续，加上边界、贸易这些现实的利益摩擦，信任基础一直很薄弱，那些固化的偏见，就像贴在心上的旧标签，不是轻易能撕掉的。 其实真正的自信从来不是靠历史叙事吹出来的，也不是靠贬低别人得来的，得先放下所谓的老师架子，看清真实的差距，踏踏实实地发展，才能真正赢得尊重，靠着自欺欺人维持的优越感，终究经不住现实的检验。 大家聊聊，你觉得这种建立在历史叙事上的心理优势，会随着中印交流增多而慢慢消失吗？
