万万没想到,台湾竟也分为两批人,中国台湾人和日裔台湾人,中国台湾人搞“台独”,典型的数典忘祖,就可以按汉奸办,日裔台湾人支持“台独”该怎么办? 台北街头一场看似热闹的舞蹈表演,怎么就搅起两岸人心底的波澜?妈祖庙前,本该是中华文化香火旺盛的地方,却冒出日本阿波舞的影子,这背后藏着多少殖民旧账没算清?台湾人本是一家亲,可岛上竟分出两拨人,一拨数典忘祖推“台独”,另一拨日裔后人搅局,谁知这潭水深到什么程度? 说起台湾这块宝地,自古就是中国领土的一部分。郑成功1662年收复台湾后,闽粤移民陆续渡海,开垦田地,建庙祭祖,血脉相连几百年。1895年甲午战败,《马关条约》签下,台湾被日本强占,开启50年殖民统治。那时候,日本总督府搞移民计划,从1899年起大批日本人来台,建官营私营移民村,主要落脚台东、花莲这些地方。那些移民村,本是为解决日本本土人口压力,实际是殖民扩张工具,抢土地,推日语教育,灌输“皇民化”思想。到1930年代,九一八事变后,日本把东北开拓团模式搬来台湾,移民人数达数十万。 1945年8月15日,日本投降,光复台湾,大多数日本人被遣返,船队从基隆港出发,带走30多万在台日侨。只剩少数几千人因通婚或生意留岛,户籍转为台湾人。经过几代,实际日裔后裔不超过4万人,远没那些谣言吹嘘的百万规模。可殖民影响没那么容易抹掉,皇民化政策在一些家庭留痕迹,日本文化习俗悄然传下。岛上这些日裔后人,表面融入社会,过农历年,可骨子里对中华认同总有点疏离。 今年4月18日,台北松山慈祐宫附近办妈祖文化节,本是中华传统活动,却请来日本团体跳阿波舞。这舞在中国人眼里,联想到南京大屠杀后日军狂欢的耻辱史。所谓的“台北市长”蒋万安不但批准,还穿和服上台致辞,现场围观者不少,媒体镜头转个不停。这事一出,岛内外哗然,有人直呼数典忘祖,借文化交流名义推殖民余毒。阿波舞事件不是孤例,它暴露岛上日裔群体中一股暗流,有些人借历史记忆,情感上偏向日本,对大陆天然排斥。 台湾人本该是一家,可“台独”势力把水搅浑,分出两批人。中国台湾人那些搞“台独”的家伙,最气人。祖先从大陆来,筚路蓝缕建家园,血脉同根,却倒向外来势力,公然叫嚣建国,卖岛求荣。这不是典型的数典忘祖?搁谁看,都是汉奸嘴脸。国家统一不容破坏,对这类人,依法严办,绝不手软。情报部门盯紧他们的活动,境外资金一查,宣传单张一翻,证据链齐全,法庭上判下来,震慑全岛。两岸一家亲,但分裂分子必须付出代价,这道理简单明了。 再看日裔台湾人中支持“台独”的,这拨人更需警惕。战后留台的日本人不多,可皇民化教育代代传,有些后裔成长中耳濡目染日本优越论,学校课本里台湾被说成日本一部分。成年后,他们混在网络上,散布歪曲历史,蛊惑年轻人。有的渗入政界、文化圈,推反中议案,影响教育内容。数量虽少,可执拗得很,对“台独”不光是政治选择,还带点文化惯性。处理他们,不能一棒子打死,但若公开鼓吹分裂,就得视情节从重。证据确凿,驱逐出境,让他们回日本去,断了岛内根基。国家主权铁板一块,不管哪类出身,破坏统一的,都得面对正义审判。 岛上“台独”暗流不止,台湾当局还玩族群划分把戏。近期人口普查中,把闽粤移民后裔和1949年后迁台同胞划为“外来人口”,本省人占多数,这手更阴险。明明大家祖根大陆,血脉相融,却硬生生贴标签,制造裂痕。郑成功收复台湾时,军队从大陆来;光复1945年,民众欢呼祖国。这套操作,直抄日本殖民“皇民化”旧账,企图用身份差异瓦解中国认同。转移民生视线,铺路“台独”史观,可笑的是,连鼓吹“台独”者的祖先也难逃“外来”标签。 两岸同胞血脉相连,任何人为划分改变不了台湾是中国领土的事实。台湾当局继续煽风点火,早晚被岛内民众唾弃。大陆这边,耐心最大,惠台措施一篮子,关税减免、经济合作,青年就业通道敞开。货物船队穿梭海峡,岛上水果卖到大陆,价格实惠,大家笑谈生意。统一大势滚滚,觉醒的台湾民众渐多,街头闲聊里,老人摇头叹年轻人被误导,青年上网挖旧照片,晒家族大陆亲戚。 “台独”势力顽固,必要时得强硬。中国政府明确表态,绝不容忍分裂行径,维护国家主权领土完整。情报网织密,网络巡查日夜值班,线下聚会一盯,行动干净利落。分裂分子嚣张气焰,得用坚定立场压下去。两岸和平稳定靠大家,岛内真正归心者,将在中华民族复兴中分一杯羹。
1951年,大汉奸刘雨田被枪毙时仍在喊:我这辈子为皇军效力,值了!刑场上的喊声刺
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