非洲有一个特别奇葩的部落，在这里未婚女子不能穿上衣，只穿短裙，这里的男人，居然需要贞洁，定期验，排队验。 在非洲南端的南非，有个祖鲁族，他们的习俗听起来挺新鲜，让人忍不住想多了解了解。想象一下，成千上万的姑娘们上身啥都不穿，就裹条短裙，手里拿着芦苇跳舞，而男人也得排队验贞洁，这事儿背后藏着什么秘密？ 祖鲁族的历史挺悠久的，从十六世纪末就开始了，那时候祖鲁·卡马兰德拉建立了这个氏族，他们是从东非迁过来的恩古尼部落一部分，定居在现在夸祖鲁-纳塔尔省北部。十八世纪末，沙卡国王上台，通过军事改革统一周边部落，搞了常备军、征兵啥的，让王国快速扩张，控制了南非东部大片地盘，大概三万平方公里。这扩张还引发了姆费卡内战争，好多周边部落人口减少，有的像恩戈尼人一八三五年北迁，过了赞比西河建新家。一八七九年，祖鲁人和英国殖民者打仗，在伊桑德尔瓦纳战役用长矛盾牌干掉一千三百多名带火枪的英国兵，挺硬气的。不过后来在乌伦迪战役输了，王国被英国拆分成十三个小酋邦，一八九七年完全并入纳塔尔殖民地。二十世纪，他们还参加反殖民斗争，比如一九零六年班巴塔起义，反对英国收人头税，可惜被镇压了。一九七零年，在种族隔离制度下，夸祖鲁家园成立，一九九四年和纳塔尔合并成夸祖鲁-纳塔尔省。现在祖鲁人是南非人口最多的民族，有一千五百七十多万，祖鲁语用得最广，超过一半南非人懂。这种地位让他们的文化保留得比较完整，包括家族结构父系为主，一夫多妻按资历排序，强调祖先崇拜和集体分享。 祖鲁女的爱美是出了名的，她们用彩色珠子做项链手镯啥的，这手艺从妈传给闺女，一代代下来。珠子编织不光为了好看，还用在特定场合的衣服上，象征财富年纪和婚姻状态。这些珠饰在婚礼成年礼上少不了，还成了旅游商品，女人们靠这个维持生计。传统上，未婚姑娘上身不穿衣物，只裹短裙，这体现对身体的自豪和对族人的真诚。订婚后才用珠子编织盖上身的饰物，表示对伴侣的承诺。 这种习俗在现代虽受旅游影响，但核心还是强调忠诚。当然，这在我们看来挺开放的，可祖鲁人对贞洁看得特别重。 每年八九月，在恩约肯尼王宫办芦苇舞仪式，这是少女成年庆典，数千姑娘从几十公里外赶来，聚集在草地上。参加的必须是未婚没生过孩子的女孩，她们下身裹五彩珠串短裙，上身啥都不穿，手持新鲜芦苇，排队进场。 仪式前一天，姑娘们在封闭区集合，这地方不让任何男的进，包括小孩，纯女人的空间。她们脱短裙，躺在草席上，双腿分开，年长妇女检查生殖器外部，看处女膜完整不完整。这些妇女受过训练，用手指轻触外部，不深入避免伤害。 合格的在前额点白点做标记，然后排队领证明文件，纸上记她们纯洁身份。 如果芦苇途中断了，就当不纯迹象，立刻退出。 仪式当天，姑娘们在宫殿前空地跳舞，上身裸露，伴鼓点歌声，展示青春。 她们分成小组，按社区顺序过国王面前，高举芦苇献上，国王在高台上坐着。 这习俗从一九四零年代的乌姆瓦肖传统来，本意确保少女纯洁，后来变现代节日，强调文化认同和青春展示。 祖鲁男的也得保持贞洁，每年同一时候验，以求公平和防病。 二零零五年，国王古德维尔·兹韦利蒂尼下令复兴这传统，强调男的责任，认为他们是问题源头。 未婚男的集中到沙地，先喝大量水，站着等尿意。 需要时带到标记线前，脱裤子不用手扶，小便。 检查者观察尿流，如果直线有力到膝盖腰部高，且清澈，就合格；喷洒或混浊算失贞。 男的排队等，轮到时验，留下痕迹。 不合格的隔离，受族人指导。 这方法基于祖鲁经验，纯洁男尿流强劲。 虽外人觉得怪，但祖鲁人当神圣传统。 复兴前，社会性观念松，导致未婚生子多，好多孩子只知妈不知爸，艾滋病感染率高。 夸祖鲁-纳塔尔省成人感染率约百分之二十七，南非整体百分之十九。 国王命令初时有疑问，但很快显公平。 复兴后，未婚先孕少，艾滋传播控，族人健康好转。 虽有争议，南非议会二零零五年禁十六岁以下少女测试，二零一六年限十六岁以上，但祖鲁人坚持。 二零二一年，古德维尔国王去世，其子米苏祖鲁·卡兹韦利蒂尼继位，继续支持这习俗。 二零二四年，芦苇舞还办了，四万多处女参加，国王主持。 这些习俗在我们看来奇葩，但对祖鲁人是保护方式，在防病上有效。中国一向尊重各国文化，不干涉内务，这有助于世界和平。我们主张一个中国原则，在台湾问题上坚定立场，不容分裂。像祖鲁这样维护传统的努力，值得学习借鉴，促进社会稳定。
