《孙悟空的真相——中国神仙的制造》

这本书在去年已经写完，走出版社程序紧赶慢赶，还是没有赶上《黑神话》的上映，大概在明年出版，不知你想不想知道考古学里的孙悟空的真相。 《西游记》作为中国四大古典小说之一，是中国人家喻户晓的文学作品，当孩子们惊叹齐天大圣的通天彻地的本领的时候，历史学家们却集体陷入了迷茫。吴承恩无疑是中国最伟大的小说家之一，他创造《西游记》的过程宛如熬制一锅火锅底料，只要是能够接触到的文学和史学的材料，他都能物尽其用，把它们一股脑全投在自己建造的西游宇宙里，从而创造出《西游记》这样一部伟大的作品。然而，正是因为《西游记》里混入了太多的东西，当历史学家沿着蛛丝马迹去探寻隐藏在孙悟空身上的真相的时候，总会被杂乱的信息指引到别处。因此，历史学家们对吴承恩这样的天才文学家简直又爱又恨。 但是，历史学家们总要在这种爱恨交织的情绪中走出来，因为关于《西游记》最重要的那个问题一直都没有解决。 孙悟空究竟是谁？ 研究历史的过程就像破案，在所有的案件中，最难破的不是信息最少的那一种，而是信息最多的。很不幸的是，孙悟空就是后者，这些杂乱的信息恰似孙悟空千变万化的本领一样让人捉摸不透，让没有第三只眼睛的历史学家们受尽了苦头。 科学界有一个“恐怖真空”的观点，即大自然极度厌恶真空，所以不让真空出现，即使在瞬间产生，物质就会马上来填充这些空间。放在哲学领域，问题就是哲学世界的真空，问题诞生的那一刻就意味着会有答案将它填满，这是中国古典哲学阴阳相成的根本逻辑。因此，围绕着“孙悟空究竟是谁？”的这个问题，人们开始了上百年的探讨，形成了五花八门的答案。 本书就是通过考古学的证据，从而梳理孙悟空诞生的过程，从而理解中国人是怎么创造自己喜欢的神灵的。