“景区能放这个？”2021年，一年轻女子母乳喂婆婆的雕塑，出现在景区内，遭网友

“景区能放这个？” 2021年，一年轻女子母乳喂婆婆的雕塑，出现在景区内，遭网友举报后，景区人员竟回应称，年轻人啥都不懂！然而网友们却并不买账。

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2021年4月16日，浙江湖州营盘山景区之中的游客路过一座雕像时，忍不住多看了几眼：“这是什么啊？太辣眼睛了吧！”发出了疑惑的游客们纷纷把照片拍下来，不久后，景区就收到了投诉。

雕像靠着山壁，一个端庄秀美的女子撩起衣襟，露出胸部让旁边的老妇人吸食，老妇人面露愉悦，女子也温柔宁静。路过的游客纷纷侧目，也难怪有人反手一个举报，这光天化日之下，谁能看得下去呢？

景区的工作人员却有另一番说辞：“这是老祖宗传承，年轻人可能不理解，投诉的年轻人不懂孝。”原来这座雕像是景区根据二十四孝中乳姑不怠的故事专门打造的，喂乳的是媳妇儿，吸食的是她的婆婆，以此来表示媳妇儿的孝心。

听到这个理由，这届网友更是觉得天雷滚滚。说到二十四孝，其中最广为人知的应该是“郭巨埋儿”。晋代的郭巨在父亲死后，把家产给了两个弟弟，自己独力奉养母亲，但是家贫无物，母亲就把给她的食物分给小孙子。

郭巨一看母亲吃不饱，便要和妻子商量埋了儿子：“家里没钱，儿子分了老娘的吃食，不如埋了他。老娘只有一个，儿子还能再有。”妻子不敢违逆他，结局当然是美好的，天上感动他的孝心，降下来一坛黄金，全家都保全了，他的孝名也广为流传

孝字在古代大于天，不过这个故事，在几百年里也常常挨骂。明朝就有人专门写了长篇骂他：老母爱孙子宁可吃不饱，他却把儿子杀了，等老母问起，还不得气得一命呜呼。

在现代，埋了儿子让老娘吃饱就更是受千夫所指，违反人伦。在二十四孝之中，古人的孝顺父母的故事往往距离现代的伦理道德相去甚远。而“乳姑不怠”的故事会被人们举报，也一点不奇怪。

唐代崔山南的曾祖母长孙夫人上了年纪，没了牙齿，她的祖母就每天用乳汁来喂曾祖母，长达数年，曾祖母一粒米也不吃，仍然健康，后来临死前，曾祖母叫来孩子说：“我不知道如何感激她的恩德，只希望你们像她孝顺我一样，将来孝顺她。”

尽管有郭巨埋子在前，我们也不难看出这个故事是如何违反常理，让人反感。且不说乳汁是在生育之后产生，不可能持续几年，单纯从营养学来说，单一的营养源只会让老人营养不良，并不会让老人身体健康。

二十四孝的作者撰文于元代，意在用孝的故事引导人们孝顺，不过，当孝顺要用一种极端的杜撰的故事来体现，难免就成了噱头和笑料。

其实，纵观二十四孝全篇，不难发现作者选取的孝子孝妇，大多集中在了晋代。有些故事勉强可以认为孝顺，有些则情理不通，而有些则如同郭巨埋子，叫人细思恐极。

其中，孝子一哭就有竹笋长出来，满足家里老母亲一时爆发的口腹之欲，或是孝子在冬天想用体温化了冰块抓鱼给老母，往往都是后面孝感动天，天来成全，而孝子声名远扬。

这些出生于世家的孝子往往也下场不错，官至高位，子孙绵延。这是因为在晋代，科举制度还没有现世，人们要做官，往往就要“举孝廉”，也就是名声好到被人推荐，孝感动天，就是晋代一条青云之路。

在现代资讯发达的时代，人们对宣传已经不再是一味的接受，而是会判断真假和细节。而景区在打造文明建设，宣扬古代文化也应该有所筛选，避开糟粕。例如郭巨埋子，乳姑不怠这一类和现代脱节，和观念相悖的故事，本就和现代年轻人的观念相去甚远。

“如果说二十四孝都不允许的话，那中国的孝何在呢？”这是景区工作人员的回答。不得不说，除了缺乏常识，景区工作人员似乎对社会的伦理也缺乏基本的认识，即便郭巨埋子的故事是真的，郭巨的母亲也是第一个跳起来不允许的人；乳姑不怠发生在今天，恐怕人人都要觉得不是正常人能干的事。

早在2012年，有关部门就提倡新的二十四孝：教父母上网，听父母的往事，支持单身父母再婚……这些与时俱进的措施要比封建糟粕之中的夸张杜撰更贴近生活，也更能满足老年人的生活需要，而不是宣扬一些夸张又极端的表现，博人眼球。

4月19日，安吉县委宣传部工作人员称，之前设立二十四孝的雕塑的初衷并非提倡愚孝和效仿。目前，相关雕塑已被全部移除。