一位修行三十年的老禅师笃定地说："别人爱不爱你，不重要；甚至父母爱不爱你，也不重要；丈夫爱不爱你，不重要；孩子爱不爱你，不重要。如果你渴望，你就被困住了。人生在世，想得开是天堂，想不开便是地狱。你在乎什么，什么就会控制你；你在意什么，什么就会折磨你。" 这句话，让我想起了弘一法师。 他是李叔同，是民国第一才子，是《送别》的作者。可后来，他出家了。成了苦行僧，成了弘一法师。 1918年。杭州。39岁的李叔同，即将斩断尘缘，遁入空门。 那时的他，是什么身份？ 音乐家。他是中国第一任话剧团的团长。 书画家。他的书法作品，价值连城。 教育家。他教出了丰子恺，教出了刘质平，教出了潘天寿。 妻儿双全。家里有人等他回来吃饭。 可他就此转身了。 他把家产，一分不留，全分给了家人。 给妻子写了一封信，说："家里的一切全数由你支配，并留作纪念。人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了。" 然后，他剃度出家，法号弘一。 任谁看了都会说一句：疯了吧？ 明明前程似锦，明明家财万贯，明明有人等他回家。 他却说：不干了。 虎跑寺里，李叔同问自己：这后半生，要怎么活？ 他给自己改了一个名字：李婴。 意思是：从娘胎里重新出生一次。 后来他问弟子丰子恺："你觉得我忍心抛弃妻儿吗？" 丰子恺愣住了："老师，您真的舍得？" 弘一法师说："我这一生，该享受的，都享受过了。剩下的，留给别人吧。" 他摆摆手，转身走进了寺院。 从此，他再没回去过那个家。 24年。弘一法师的苦行僧生活。 只有一件百纳衣，补了又补，穿了又穿。 只有一把破雨伞，雨天漏，晴天晒。 过午不食，行脚化缘。 有人问他："法师，您不苦吗？" 他说："我不苦。苦的是人心。" 他的书法，变了。 以前的字，华丽，张扬，有火气。 后来的字，平淡，恬静，充溢之至。 他说："我的字，是修行。见我字，如见佛法。" 弟子问："师父，您后悔出家吗？" 他笑了："我这一生，前半段是绚烂，后半段是平淡。绚烂，是给大家看的。平淡，是给自己修的。" 1942年10月。泉州。弘一法师已病入膏肓。 自知大限将至，他从容地交代后事。 嘱咐弟子：他的遗体装龛时，在四脚下各垫一碗水。 有人问为什么。 他说："免得蚂蚁虫子爬上遗体后，在火化时被无辜烧死。" 10月10日下午，他手抖得厉害，还是写下了四个字："悲欣交集"。 交给了妙莲法师。这是他最后绝笔。 三天后，10月13日晚8时，他安详圆寂。 没有挣扎，没有痛苦，没有眼泪。他是真正西登极乐去了。 弘一法师走了。 10月20日，在泉州承天寺火化。 得舍利子1800余颗。分葬于杭州虎跑定慧寺和泉州清源山。 两地都建有舍利塔，以志纪念。 丰子恺说："师父用这一生告诉我们，放下，不是不要。是不要那些，控制你的东西。" 弘一法师用前半生，展示了才华的极致可以有多绚烂。 用后半生，证明了灵魂的纯粹可以有多震撼。 他说："君子之交淡淡如水，华枝春满，天心月圆。" 他像一盏灯，燃尽了最后一滴油。 他像一阵风，吹过了最后一道山。 他像一场雨，落下了最后一滴水。 什么都带不走，就不带。 什么留不下，就不留。 ——别折腾。 ——别执着。 ——别害怕。 华枝春满，天心月圆。 这就是弘一法师的智慧。 不是不疼，是不想被疼绑架。 不是不怕死，是不怕死之前的那段日子。 他把人生当成了修行，把死亡当成了回家。 前半生，是用来燃烧的。后半生，是用来熄灭的。 婚姻，不是找一个给你遮风挡雨的人，而是找一个跟你一起淋雨的人。 修行，不是要逃离这个人间，而是要在这个人间，找到你的心。 你在乎什么，什么就会控制你；你在意什么，什么就会折磨你。 死，不是结束。是换个地方住。
