朱瞻基喜欢孙氏，而不喜欢胡善祥，是有原因的。 宣德三年春天，紫禁城里开了一场小会，明宣宗朱瞻基把张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣几位顶级重臣叫到跟前，议题只有一桩，怎么把皇后废了。 这位皇后叫胡善祥，进宫十一年，端庄贤淑，挑不出一件错处。 一个找不到毛病的皇后，皇帝铁了心要赶走，还得拉着满朝肱骨一块儿想辙，朱瞻基到底图什么？ 故事得往前倒十几年。 朱瞻基娶胡善祥，本人压根没怎么做主，永乐十五年，祖父朱棣给皇太孙选妃，钦天监掐指一算，说这位太孙妃应在济河一带求得。 济宁人胡荣家的三女儿胡善祥，就这么被一卦点中，进了宫，做了皇太孙正妃。 一桩婚事，当事人是皇帝的孙子，拍板的却是星象和那位说一不二的爷爷，孙氏进宫走的是另一条道，十岁那年，靠着外祖母彭城伯夫人和张太后母家同乡的交情，孙氏被召进宫，交给当时还是太子妃的张氏抚养。 一个从小养在宫里，朱瞻基天天见得着；一个是占卜点来的生人，偏偏占了正妃的名分。 这两人在朱瞻基心里的分量，打一开始就不在一个秤上，等到定名分，孙氏只捞着一个嫔，按说这事该就这么钉死了。 可朱瞻基的父亲明仁宗心里有杆秤。 继位之后，仁宗特意赐孙氏跟胡善祥一样的太子妃冠服，这一手很微妙，名分归胡善祥，体面却匀了孙氏一份。 朱瞻基自己登基那年，使了一招更明白的。 按明朝旧制，皇后册立有金册也有金宝，贵妃往下，有册无宝，朱瞻基偏要给孙贵妃也铸一份金宝，规格照着皇后来。 大明开国头一回，一个贵妃，捧着和皇后一样的物件。 后来明朝多出个皇贵妃的位子，源头就在这儿，宠到这个份上，胡善祥的皇后位子，早就架在火上烤了，胡善祥这人，偏还不会来事。 朱瞻基爱往外跑，游幸打猎，胡善祥隔三差五要规劝几句，话说得在理，脸上没半点讨好的意思。 皇后的本分，她算尽到了，一个总在耳边讲规矩的妻子，搁在一个处处顺着你的旧人旁边，皇帝偏哪头，还用猜么？ 胡善祥还压着一桩说不出口的难处。 进宫这些年，她生了顺德、永清两个公主，始终没给朱瞻基添上一个儿子，皇位这东西，最认的就是儿子。 宣德二年十一月，风向变了，宫里传出消息，孙贵妃生下皇长子，取名朱祁镇，朱瞻基年近三十，头一回当上父亲，乐得合不拢嘴。 可这孩子的来历，二十四史里的《明史》留了一句很冷的话。 《明史·后妃传》写孙氏，妃亦无子，阴取宫人子为己子，即英宗也，照这说法，朱祁镇的生身母亲，是宫里一个没名没姓的宫人，孙氏把孩子抱过来，认作亲生。 这桩公案到今天也没断清，《明英宗实录》白纸黑字记着朱祁镇是孙皇后嫡长子，《明史》偏咬定是抱来的，两边各执一词。 孩子的真假先搁一边，名义上，朱瞻基有了儿子，还记在孙氏名下。 剩下的事就快了，皇子落地才八天，反应快的大臣已经上疏，请立皇长子为太子，请改立孙贵妃为后，皇帝心里想要的，臣子抢着替他说了。 再绕回开头那场会，朱瞻基把话挑明，我三十多岁才得这个儿子，母随子贵，自古就有，皇后该怎么处置，一边说，一边数落胡善祥的种种不是。 杨士奇不肯接话，说群臣待皇后如儿子待母亲，做子的哪敢张口议论废母。 蹇义脑子转得快，搬出宋仁宗把郭皇后降为仙妃的旧例，给皇帝递了个台阶，张辅、夏原吉支吾着，只说这是大事，容后细议。 到底没人真把皇帝拦住。 宣德三年，朱祁镇立为太子，胡善祥奉命上表辞位，退居长安宫，赐号静慈仙师，做了道姑，孙氏如愿坐上中宫的位子。 诏书写得体面，说皇后力辞，贵妃谦让。 宫里宫外，谁不知道是怎么回事，史书只记了，后无过被废，天下闻而怜之，赢家就此尘埃落定了么？没那么简单。 朱瞻基的母亲张太后，当年亲手把孙氏养在身边，这会儿偏疼起被废的胡善祥。 张太后常把胡善祥接到自己的清宁宫住下，逢内廷家宴，张太后发话，让胡善祥坐在孙皇后的上首，新皇后捧着金册金宝，家宴上的座次却压不过一个废后。 孙氏心里怏怏，又能朝谁去说。 把孙氏引进宫门的是张太后，替胡善祥撑腰的还是张太后，这位老太太看得透，儿子办的这桩事，理上立不住。 正统七年，张太皇太后去世。 祭奠的时候，胡善祥被排进妃嫔的行列，再不能跟孙太后并肩而立，唯一护着自己的人没了，胡善祥痛哭一场，第二年也走了，四十二岁，用嫔御的薄礼草草葬在金山。 朱瞻基后来怎么想？史料里留着他懊悔的口风，说那是年少时候做下的事，话归话，位子没还回去。 信息出处： 张廷玉等《明史·列传第一·后妃》（中华书局点校本） 《明宣宗实录》《明英宗实录》（台湾中研院历史语言研究所校印本） 《明史·恭让章皇后胡氏传》
