李显龙访华五天白忙活，联合早报一篇文章全清零，这就是新加坡的拧巴！ 就在李显龙访华的最后一天，5月21日，新加坡自家最重要的华文报纸《联合早报》，给他来了个“背刺”。该报驻北京的特派员沈泽玮，发表了一篇评论文章，标题叫《〈给阿嬷的情书〉的统战启示》。 先把时间线捋清楚，2026年5月18日到22日，新加坡国务资政李显龙对中国进行了为期五天的访问。 这是他卸任总理后，时隔一年半再次访华。跟以往不同，这次他全程没去北京，重点跑了广西和上海两个地方。在广西，他看了西部陆海新通道北部湾港，了解平陆运河的建设情况，跟当地领导聊了港口物流和经贸合作。 到了上海，他去了人形机器人创新孵化基地，体验了中国的科技成果，还跟在沪新加坡企业交流。整个行程下来，李显龙公开说中国经济有活力，合作机会多，中新双方在通道建设、科技创新这些领域能继续深挖合作。从表面看，这趟访问就是为了推动中新务实合作，稳住双边关系，成果看着挺实在。 可谁也没想到，访问最后一天，新加坡本土华文媒体《联合早报》直接泼了一盆冷水。 5月21日，该报驻北京特派员沈泽玮发表的这篇文章，根本没提李显龙访华的合作成果，反而把焦点放在了当时正在热映的国产电影《给阿嬷的情书》上。 文章直接给这部电影定性，说它是“统战工作最高境界——直抵人心最软处”，是面向东南亚华人的“统战巅峰之作”。 先说说这部电影到底讲了啥，《给阿嬷的情书》是一部潮汕方言电影，故事特别简单，就是一个潮汕孙子带着阿嬷的遗愿去泰国寻亲，结果揭开了半个世纪的秘密。阿公其实早在1960年就去世了，之后二十多年，一直是泰国华人女子谢南枝冒充阿公写信、寄钱，靠着侨批守护潮汕的阿嬷。 整部片子全是泛黄的信笺、潮汕乡音和隔海守望的亲情，讲的就是下南洋华人的家国牵挂和血脉情义。 电影上映后，不光国内观众看了感动，东南亚各国华人也纷纷刷屏，说这就是自己祖辈的故事，完全是正常的文化情感共鸣。 但在《联合早报》这篇文章里，一切都变了味。沈泽玮在文中反复强调，新加坡自1965年独立以来，是东南亚的多元种族国家，虽然华人占多数，但“并非华人国家”。她特意提醒新加坡华人，跟中国之间只是“祖籍连接，而非祖国情感”，看这部电影不能被亲情打动，要警惕背后的“统战目的”。 文章还说，这部电影没有官方直接投资，没有宣传口号，就是用温情故事“用情攻心”，是最高级的文化渗透。 这篇文章一出，直接把李显龙五天访华的努力全抵消了。李显龙这边刚跟中方谈妥合作，释放友好信号，想推动中新关系往前发展，新加坡自家最有影响力的华文报纸，就当着全东南亚华人的面，把中国的文化作品扣上“统战”帽子，刻意割裂新加坡华人与中国的文化血脉联系。 这种操作，直接让李显龙访华的友好氛围荡然无存，也让中新之间的互信打了折扣。 更能体现新加坡拧巴的，是《联合早报》的身份和立场。作为新加坡的华文报纸，它本该承载华人文化，传递华人声音，可实际上，它长期在“华文属性”和“新加坡国家立场”之间摇摆。 新加坡立国以来，一直推行多元种族政策，刻意淡化华人的文化认同，生怕华人因为文化亲近感而倾向中国，影响国家的独立地位。 所以，只要出现能唤起华人文化共鸣的作品，不管是电影、文学还是历史文化内容，新加坡媒体都会立刻高度警惕，上纲上线到“统战”层面。 之前也有过类似的事，中国的电视剧、纪录片在东南亚华人圈受欢迎，新加坡媒体就会发文提醒民众警惕“文化渗透”。这次《给阿嬷的情书》火了，刚好撞上李显龙访华，《联合早报》就借题发挥，用一篇文章把文化共鸣上升到政治高度，既迎合了新加坡国内的“反文化统战”情绪，也间接否定了李显龙访华的友好基调。 从实际情况看，李显龙访华想要的是经济合作和务实利益，新加坡离不开中国这个大市场，也需要跟中国合作推进西部陆海新通道这类项目，带动自身发展。但新加坡又始终怕中国的影响力扩大，怕本国华人的文化认同影响国家立场，所以一边跟中国谈合作，一边又在国内刻意制造对立，打压文化层面的正常交流。 《联合早报》这篇文章，就是新加坡这种矛盾心态的集中体现。它不管电影本身的内容和观众的真实感受，也不管李显龙访华的实际成果，只站在狭隘的国家立场，把正常的文化情感交流当成政治威胁。这种做法，不光让李显龙五天的访华努力大打折扣，也让新加坡在中西方之间的摇摆姿态更加明显。 说到底，新加坡的拧巴，就是既想从中国身上捞好处，又怕被中国影响；既割舍不掉华人的文化根脉，又要强行割裂这种联系。李显龙访华谈合作，是为了利益；《联合早报》发文扣帽子，是为了立场。两者看似矛盾，实则都是从新加坡自身利益出发，可这种左右摇摆、自我消耗的操作，最后只会让新加坡自己陷入更尴尬的境地。
秋晨阳
沈泽玮只不过借用李显龙的话调侃。