若想得富贵，这部经典中的这句话，一定要经常默念！《dizangjing》中有一句

若想得富贵，这部经典中的这句话，一定要经常默念！

《dizangjing》中

有一句经典的名句：

“若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。”

这句话的意思是：

如果你遇到了偷东西的人，

要告诉他，偷盗终将遭到报应，

必定会贫穷苦楚。

表面上，这句话似乎仅仅是在警示我们偷东西不对，但其背后的道理却远比字面意思更加深刻。

它不仅是告诫我们偷盗的行为不好，更在提醒我们因果的法则。因果法则中，种什么因就会得什么果，偷盗是一种恶行，种下了恶因，最终的结果必然是恶果。

贪图一时的便宜，往往忽略了深藏在这背后的因果，最终为此付出惨痛的代价。因果不曾偏私任何人，哪怕是一念之差，也会在未来的某一天，以不同的方式感召到我们的身上。

为什么有人富贵，有人贫穷，因果就在这里，因为有人喜欢布施，有人喜欢占小便宜。

阿难悔悟

因果故事

有一个Fo学故事，说的是云隐村东头有个小伙子，名叫阿难，阿难虽然家里贫穷，但他总想着能够一夜暴富。

某天，他看见邻居家富贵，心生贪念，趁着夜深人静，偷偷溜进邻居家，将邻居家的钱财全部偷走。最初，他觉得自己终于翻身了，过上了奢侈的生活，每天大吃大喝，似乎迎来了人生的高峰。

然而，事与愿违，阿难的偷盗很快被揭穿，村里的人纷纷与他疏远，不再与他交往。阿难则每天过得提心吊胆，生怕被抓，心里惶恐不安。钱花得越快，心中的不安就越重，最终，他的钱花光了，朋友也没了，甚至陷入了更深的孤立与恐惧中。

阿难这时才后悔不已，意识到自己若当初不偷那一笔钱，今天或许还能够过得安稳。然而，悔过已经晚了，一旦走上了歪路，回头之路便格外艰难，结局可想而知。

那么问题来了，如何发财?

一位老和尚开示：很简单，做布施。

Fo在世的时候，有一个贫女很穷，讨口要饭，没有钱，她哪儿有钱?!忽然间捡了一枚金钱，这枚钱是金子做的。她捡了金钱，她就想了，为什么我这么穷，人家那么有钱?因为我没有供养三宝，现在我有钱了，我供养fo。

怎么供养呢?她到卖油的店里，想把这枚钱全买成油。老板就问她：“你要打油得拿个油具，不然你油搁到哪里?”

“我什么都没有!”她说，“我这个钱是捡的，我因为穷，我想供养Fo。”

老板很受感动，说：“好了，我给你拿个罐子，罐子是我的，油是你的。”

贫女把油倒到寺院一个灯里面，她供养这一天，波斯匿王拉了十车油，把所有油灯都添满了，搁到那儿全部供Fo。贫女这个灯不大，但是光明特别大，比那个波斯匿王供的灯光明都大。

第二天早晨，灯要灭的时候，正好目犍连尊者当值，轮流着大家当班，目犍连尊者把别的灯都灭了，就是这个灯灭不了。

这个时候Fo就出来了，说这个灯用你罗汉的神通力量灭不了，因为这是竭尽施。

什么叫“竭尽施”?她全部的财产都拿来供灯了，贫女捐了她全部财产，全部供*养Fo了。

说完后Fo就把贫女找来，给她说法，她就证得阿罗汉果。所以，布施金额的大和小，没有标准的。

很多人想发财，一边要想发财，一边挥霍浪费。发了财，为了什么?享受。假使你发愿“发了财，供养众生”，那又不同了。

要想发财别乱花钱。有些人发了财了，他不是忆念供*养三宝，也不是再投入生产。奢靡浪费，大家看社会新闻经常能看到，发财了去包二奶、他去享受了，造恶业，这个发财不长久的，果报肯定不好。

为了众生发财，这是世间财。像大家都在这儿“发财”，发什么财呢?那叫“法财”。发财就得积福，不布施发不了财。“舍得舍得”，大家都会说的这句话，舍了才得，不舍不得。

佛法看世间

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