美国最近把几幅琉球国王的画像还了回去，这事看着是物归原主，实际上却像一把钥匙，打开了一扇日本不太愿意让人看见的历史旧门。 那画上的国王，穿的是明朝的官服，戴的是咱们熟悉的乌纱帽，上面绣的也是龙凤图案，一眼看去，完全是老中国的样子，跟日本那边的风格压根不沾边。 这事得从去年三月说起，美国联邦调查局把二战时拿走的一批文物，总共二十二件，还给了日本。 这里面有六幅画特别关键，是琉球王国国王的正式肖像画，叫“御后绘”，已经丢失了快八十年了，可谁也没想到，这些画一露面，却讲出了一个和有些人说法不一样的故事。 其中一幅画上，白纸黑字写着“大明嘉靖二十一年册封尚清王”，这“册封”两个字，意思很明白，就是当时中原王朝的皇帝正式承认并任命他的王位，这就好比一个最硬的证据，直接摆在了台面上。 咱们看看画里的细节，就能知道过去的联系有多深，国王穿的那身衣服，从帽子到上面的花纹，都不是自己随便做的。 那是明朝皇帝赏赐的，是定制的“工作服”，古代礼法很严，什么级别穿什么，戴什么，都有严格规定。你能用龙凤图案，本身就是一种极高的认可和从属关系的证明。 而且不光衣服，连画画用的纸、颜料，很多也是从中国传过去的工艺，这一切都说明，琉球王国在那个时代，它的文化根子、礼仪制度，是和中原王朝紧紧连在一起的，而不是和日本。 这种关系可不是一天两天，往前追溯到明朝初年，洪武皇帝那时候，双方便有了正式往来，琉球国的国王主动来进贡，接受明朝的册封，从此成了藩属国。 往后几百年，每一位新国王上台，都要派使者到北京，请当时的中国皇帝下旨册封，这才算名正言顺。 他们用的年号也是中国的年号，国内也建孔子庙，学汉字，完全是一个受中华文化影响很深的小王国。 当然，历史是复杂的，后来日本国内一个叫萨摩藩的诸侯，用武力欺负琉球，逼着琉球也要向他们进贡，这样一来，琉球就过上了一段两头应付的艰难日子。 但即便如此，琉球国内还是坚持使用中国的年号和历法，宫廷礼仪也保持着明朝的样子，这说明他们内心更认同的文化源头在哪里。 清朝末年，国家自身难保，日本看准机会，在1879年直接派兵把琉球国给吞了，他们把当时的琉球国王押到东京软禁起来，单方面宣布把琉球国改成“冲绳县”。 这其实就是一次赤裸裸的武装吞并，为了让大家忘记过去，日本当时还从琉球的王宫里抢走了大量记载历史的书籍和文物，就想把那段和中国交往几百年的痕迹给抹掉，这次美国还回来的国王画像，就是当年被弄走的宝物之一。 所以，现在这些画像重现天日，等于把那段被刻意掩盖的历史，又重新拿到了灯光下。 它证明琉球在很长一段历史时期里，是一个有自己的王室、有自己的文化，并且和中国联系紧密的王国，并不是自古以来就是日本的一部分，这个“自古以来的说法，在实实在在的文物面前，显得有点站不住脚。 直到今天，在冲绳当地，很多老百姓心里还是认同自己“琉球人”的身份，有不少民间团体一直在呼吁要更大的自主权，想保护自己独特的语言和文化。 他们的一些传统习俗和节日，还能看到古早时期从中国传来的影子，这些活着的文化，和那些古老的画像一样，都是历史的见证人。 美国这次还画，可能本意就是处理一件普通的文物归还事务，但历史有时候就是这样，尘封的旧物一旦打开，就会说出它本来的真相，这可能是谁都没事先料到的结果。 它提醒我们，土地归属的问题，不能光靠谁嗓门大，或者谁今天占着。 更要看历史上那里的人们是怎么生活的，他们认同的是什么，过去到底发生过什么实实在在的交往故事，这些画像，就是这种故事里不会说话，但特别有分量的证人。 历史就像一条河，没办法从中间截断，越是用力想掩盖的上游，下游的水流总会带着那时的泥沙。 这些画像漂洋过海几十年又回来了，好像就是为了让今天的人能把这条河流的来龙去脉，看得更清楚一点，关于这段历史，您是怎么看的呢？ 信息来源：海外网
