讼卦解读：正知是与生俱来、不增不减的。情识是随着生长一天天增多。所以婴儿只知道要

讼卦解读：正知是与生俱来、不增不减的。情识是随着生长一天天增多。所以婴儿只知道要奶吃，童年只知道玩耍，起初没有别的欲望。等到长大，然后爱憎心产生，嗜欲的念头变广，成为恩成为怨，或者亲或者仇，忙的事情多了，追逐的东西不止，于是情识充满内心，物好向外征求。是非曲直，各人拿对自己方便的话来说；贫富有无，只求心里满意。 然后利害不分，人我不同，界限划开，争讼就起来了。这是由于正知被遮蔽，只凭情欲来定是非；真理丧失，只凭意气来分得失。这就是讼免不了的原因。君子知道这个弊端，就推究造成讼的源头，进而去求知的功夫。格物到了极致，情识就遮不住性灵，好恶自然恰当；致知到了极致，物欲就干不了天理，意念自然诚实。这是每个人都应该反过来看自己、每件事都应该清心体察的道理。 中就是不偏，不过。不偏就能恕，不过就能中。虽然刚也能调和。处置得道，所以能忍能让，经过人的劝解，就能和而安。这就是中吉，不被刚所折断。卦象也是这样，卦内外之爻还有相应。到了后来，刚已经触到险，险已经交上刚，事势已成熟，和让不得，讼就越来越急，最后终凶。 这是理当如此，数所必然。人不谅解我，我又不容忍，只有狠心去攻击，恶声去报复，争执不休，灾害就大。这是终凶的征兆，说明讼不可成。卦象也是上下之数合在一起。气已经到极点，道已经穷尽，两不相投，就成了两败。 胜也是输，得不偿失。这就是终凶的由来。所以君子示戒，说明讼不可成，一定要追求最初就不打官司，接着就不打官司，最终解除官司。退一步自我忏悔，情就容易平；忽然饶恕别人，恨就立刻解。只在发挥孚和惕罢了。孚就让仇变成友，惕就让祸变成福，因逆而成顺，由变而复常，都在人事。