思凡俗人生。 “读著”与“思生”必须两全。名著再好，它也只是抽象概念的结晶。不是真实生活的体验。一味的强调读书，读来读去，读成了唯心主义的傻子。读成了孔乙己，读成了杨振宁，读成了和尚，尼姑，读成了宗教徒。 牛顿，爱因斯坦，楊震宁，施一公，为什么会说出那些虚假的“宗教造世观言论”？这都是读书读出来的。他们的一生都在抽象概念里思维，断了人间的烟火气。这是很可怕的。 人类不能走这条“只会读书的道路”。这是人类走向虚无主义的“死路”。 再伟大的科学家，断了烟火气。都会一事无成。 因此，我们不能只提倡读书？还要提倡“思生”。凡俗的人间生活，才是人类求生的钢需！再伟大的思想家，哲学家，科学家，只要离开了生活实践和社会实践的钢需，都会掉到宗教信仰里去。 哲学家，宗教家，科学家。 都是读书的能手。文盲是绝对当不了这些“家”的。人类所有的理论，都是这些“家”们创造的。 我说句大实话： 哲学家和宗教家创造的理论，都是在中国《命名学》创造的《概念学》里生成的。所有的书籍，都是文字概念的产物。这些文字概念本身，都是《道德经》所说的“名可名，非常名”创造出来的理性虚无主义抽象概念。它是看不见，摸不到，听不着的。 哲学中“无”的概念是哪里来的？宗教中“神”的概念是哪里来的？佛教中“四大皆空”的概念是哪里来的？微观物理学中《量子力学》是哪里来的？《量子力学》里的“暗物质，暗能量”是哪里来的？不全是从《概念学》的命名里走出来的吗？ “名可名，非常名” ；“同出而异名，可谓之玄。玄之又玄，众妙之门”。你看这些西方理论，是不是中国文化早就预料到了？！ 那些虚无概念的命名，竟成了今天中国科学讲堂上的讲义，毫无疑问，这就是在欺骗我们的下一代。 他们不是给“实物”的命名，而是给“虚拟概念”的命名。然后再从虚拟概念中去找科学。这个路走的太弯了！ 真正的科学家，不在乎你的想象有多么丰富？只在乎你的社会实践有多真实。你创造了《量子计算机》，在数学领域闯出了新天地。这属于科学思维范畴？ 西方科学家提出了暗物质，暗能量学说，这是通过大数据计算出来的。不是通过社会实践考察出来的，这就不是科学。科学是要经过社会实践检验来证实的。不是通过计算来证实的。 中国文化的《人文智能生命力造世观》的人文大脑在思索，冥想什么？你的计算机能计算出来吗？用计算机来决定人类思维的动向，评价人类思维的地位，把它吹得比人类还人类，那全是宗教信仰造成的认识恶果。中国《人文智能生命力造世观》，是相信“人文智能”高于一切的。它的“反应论，认识论，实践论，创造论”才是创造人类文明的核心动力，历史、现在和未来，都得依靠这个力量来创造。不可以用大数据去创造。把大数据吹成决定社会未来走何的动力。那是宗教观的结论。 中国的《人文智能生命力造世观》，是以自己的“反应能力，认识能力，实践能力，创造能力”来主宰社会发展的。 西方的《哲学观念、宗教观念、科学幻想观念》都是从中国《命名学》创造的《认识论》里诞生的。他们 “非常名”的虚假造世观，只有化虚为实，跟随中国《人文智能生命力造世观》走，才有光明正大的前途。继续沿用“追求一个世界本源”的宗教思维信仰来解释“人文智能”的走势，那绝对是荒唐可笑的。 从这个基础角度看，只追求读书，追求“西学为体，中学为用”的阅读方法。 那就是把中国文化往死路上逼。那是完全违背中国文化发展规律的。 这就是中国文化和西方科学的分野。 不懂这些中国文化的基本观念，一昧的读书，读西方的书。迷失，就是必然的结果！ 最近，中国网络上传播的三部中国人学习西方文化的书。就是中国文人迷失在西方文化里的见证： 一部是：王建平写的《感知论》，鼓吹“存在就是被感知”。意思就是说没有感知，就没有存在？这直接违背了《道德经》所说的“无名，天地之始”的原理。 第二部是：王东岳写的《物演通论》，它是用物质演化通论来回避《人文智能生命力造世观》的作用，得出“递弱戴长”错误结论的？ 第三部是：张向前的《统一场论》。他想用西方的四个基本力来搞个统一场。他不知道那四个基本力（万有引力，电磁力，强核力和弱核力）本身就是错误的。在错误的概念里去求《统一场论》？这不就是个笑料吗？ 返回中国对联： 读世间名著， 思凡俗人生。 注：“思凡俗人生”是比“死漫书，读死书，读书死”更重要的“人生实践”啊！ 这些道理，只有读我的书，才能明白！
