周总理去世后，遗体被医生解剖研究！发现肝、肺、大脑都形成了恶性肿瘤，而当年4个抛散骨灰的地方现在也被公开，是这4个地方。 1月8日，周总理与世长辞。就在去世当天，邓颖超大姐向党中央提出了一个极其罕见的要求：骨灰不要保留，要撒在祖国的江河大地。大家可能觉得好奇，传统观念讲究个入土为安，为什么偏偏要撒掉？高振普将军，也就是从1961年起就担任总理卫士、后来又给邓大姐当警卫秘书的老将军，他在回忆录里把这事儿说得很透。早在建国初期，毛主席带头倡导火化，不搞土葬，总理他们都是签了名的。邓大姐后来解释得特别通透，她说咱们国家由土葬到火化是一场革命，由保留骨灰到不保留骨灰同样是一场革命。 中国人口这么多，一人占一平方米，将来活人的地盘全被占了，人们怎么生活？ 这种连身后事都完全替后代着想的思维，就是最彻底的唯物主义者。他生前把一切都献给了国家，甚至因为革命年代的颠沛流离，他和邓大姐忍痛放弃了为人父母的机会。一生生而无后，死不留灰，连中南海西花厅那座又湿又暗的老平房，他都住了整整25年，多次拒绝维修。他把自己活成了一面纯粹的镜子。 1月12日，中央批准了撒骨灰的请求。到了1月15日，执行这个特殊任务的时刻到来了。根据高振普将军的回忆，那天他们用的根本没有任何专机待遇，仅仅是一架平时用来撒农药的“安-2”型飞机。这种小飞机连最基本的取暖设备都没有。在隆冬的深夜，高振普和其他执行任务的同志穿着事先准备好的皮裤、皮靴子，在几千米的高空依然冻得浑身发抖。从北京起飞，整个过程持续了将近四个半小时，中间没有任何停留，没有惊动任何人，更没有搞任何排场和仪式。 就这样，在刺骨的寒风中，总理的骨灰被分成了四份，永远地融入了祖国的山水之间。这四个地方，每一个都大有深意。 第一包骨灰，随着寒风飘散在了北京的上空。这里是新中国成立后他日夜操劳的地方。每一条街道的规划，每一个国家级决策的诞生，都浸透着他的心血。他常年在这里办公，他的灵魂早已和这座共和国的首都融为一体。撒在北京，等于他依然在默默注视着这个国家的运转。 紧接着，飞机飞到了密云水库的上空，撒下了第二包骨灰。对于很多不了解这段历史的朋友来说，可能会疑惑为什么选一个水库。大家要知道，密云水库是当年他亲自主持修建的一项极其重大的民生工程。他这辈子最关心的就是老百姓的吃饭喝水问题。高振普将军后来理解得特别深刻，有水的地方，符合邓大姐的要求，而且等到春天冰雪消融，水流涌动，总理的骨灰就能顺着水流，去到长城内外，去到祖国的更广阔的大地。他生前为民解渴，死后也要化作春水，继续滋润这片土地。 第三份骨灰，落在了天津的海河。天津对于总理和邓大姐来说，有着无可替代的意义。1925年以前，他们的革命生涯就是从这里起步的。这里不仅是他们投身救国洪流的起点，更是他们相识相知、结下革命情缘的地方。将骨灰撒在海河，既是对革命初心的回归，也饱含着对两人携手一生、风雨同舟的深情告慰。 这份无言的浪漫，比任何海誓山盟都来得厚重。 最后，也是第四份骨灰，飞机一路向南，飞到了山东滨州的黄河入海口，具体位置就在北镇黄河大桥附近。把最后的骨灰撒入母亲河，这其中的寓意太深了。黄河生养了中华民族，骨灰落入这里，是报答祖国母亲的恩情；同时，黄河水最终要奔流到海，汇入汪洋，这就意味着总理的骨灰将随着海浪流向全世界。这恰恰印证了他那份胸怀天下的宽广格局。 说到滨州，这里面还有一段不得不提的渊源。大家可能会觉得，滨州只是黄河入海前的一个途径地，实际上周总理和滨州有着极为深厚的情感羁绊。滨州有个杨柳雪村，当年可是被周总理亲自树立为“棉区的一面红旗”。杨柳雪大队的代表杨秉利，曾先后三次受到总理的亲切接见。1976年听到总理逝世的噩耗时，整个杨柳雪村的村民全部泪流满面，家家户户自发搭起灵堂。这种老百姓发自内心的悲痛，是任何行政命令都装不出来的。 滨州人民也从未忘记他。1998年，也就是总理诞辰100周年的时候，滨州人通过义务植树建起了一座巨大的“公仆林”，用这种绿色的方式为他树立了一座永恒的丰碑。杨柳雪的村民更是淳朴到了极点，他们跑到当年撒骨灰的黄河大段，捧回了一把把河沙，撒在自己村的土地上。在老百姓心里，这就等于把总理又接回了家。后来，村里还自筹资金建起了“怀周祠”，甚至滨城区第一小学也被正式命名为“周恩来班”。到了2014年，村民们还专门去骨灰撒放处采集泥土供奉。你把人民放在心里，人民就会把你高高举起，这就是最朴素的历史定律。
